有时候只想静静地躺在被窝里，听着静静的歌，看夜色静静地消逝。不愿看到的是天边的那一抹红霞。或许是由于疲于应付吧。
　　 突兀的想到令狐冲。做人做到令狐冲那样，也着实是一种境界。可以正邪不分，可以率性而为，多好！可以与心爱的人儿卧在山颠的大石上，迎着细细的山风，共谱一曲笑傲江湖。
　　 “若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”桃花坞里有人在吟唱。伯虎兄的旷世才情掩饰了无法排解的幽怨，世人眼中看到的，是一个不羁的风流才子。很多人会羡慕这种醉卧青石上的生活，但却只限于在想象中，极少有人会付诸实践。这其实再正常不过了。渴盼功名是人的本性，无可厚非。对伯虎兄而言，若不是莫名其妙的卷入那场科举案，他应当在翰林院里正襟危坐，而不是在桃树下枕花而眠。桃花仙人的身份，不过是一个无奈的抉择罢了。
　　 很多人想曳尾于涂中，可庄周的风骨不是那么容易学的来的。尘世的利禄与喧嚣，世人终究是舍不掉。记得诗僧林澈有句诗“相逢尽道休官好，林下何曾见一人”。
　　 毕竟淡泊如孔明者，其隐居也不过是为了在隆中掘出一条终南捷径来，将手中的农具化为直钩，来钓那睿智仁义的主公。
　　 毕竟博学如杨慎者，也只是在垂垂暮年，读尽天下可读之书后，才吟出那句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”
　　 毕竟现实有诸多的问题摆在那里，等着你去解决。
　　 林和靖的梅妻鹤子，鲜有人学的来，那需要莫大的勇气。
　　 谢安石的东山再起，少有人学得来，那需要济世的才学。
　　 两者一折中，便是苏子的达观旷达。这倒是容易学的多。穷则独善其身，达则兼济天下。通判凤翔，他向天求雨，为民请命；任职京都，他心系黎民，驳斥新法。谪居黄州，他寄情山水，将功名利禄换了竹杖芒鞋，他乐于享受这难得的清闲。他也热衷功名，也想一展抱负，他也为了人生理想的实现而秉烛夜读。但他绝不会如严嵩般不择手腕，一味迎合嘉靖，非得给朱家的宗庙里硬生生的塞进一个明睿宗。窘迫的时候，他安贫乐道。他也喜山乐水，也愿游山玩水，但他不会如陶渊明般固执，为了不“以心为行役”，而让一家老小饥寒交迫。机会来了的时候，他当仁不让。
　　 夫英雄者，当如是也。俯仰之间，尽显风流。
　　 人生道路上，疲倦的时候，可以闲卧碧草上，静看云卷舒。休息好了，依然负起行囊，迈开步伐，惹尽尘埃。