金刚经：是故，如来说一切法皆是佛法。
　　
　　（20）【活宝】——有些人学佛以后，非常小气。皈依佛不拜邪魔外道。我有时到乡下去，看见土地庙，那个土地公是用泥巴捏的，我也很恭敬地行个礼。人家说你学佛的人，何必呢！我说我不管那一套，活着做个好人，死后还做个土地公，我还不一定是好人，死后土地公还可以管到我呢！我先结个善缘不是蛮好吗！你们学了佛，皈依三宝，就了不起了，你自己才是活宝呢！这是真话。
　　我见到基督教堂一样恭敬，基督总是个好人嘛！
　　
　　读感：南怀瑾大师一句活宝多风趣！是对门户之见的棒喝，也是传道的真言。佛、法、僧乃佛门三宝。佛者觉也，法者正也，僧者净也。达摩禅师云：“佛乃西国语，此土云觉悟。”而佛法即是正法，法原本就是公正公义的标杆，所以依法治国，依法行政，依法判决一切社会纠纷。僧如何是净？不用费思量，单看佛门的出家僧，他们断绝红尘，持戒独生，永保童子之身心，这个就象征一尘不染之净！
　　
　　慧能大师禅解三宝，开创禅宗自性三皈依：皈依自性之觉性乃自性佛宝，皈依自性之正见乃自性法宝，皈依自性之清净乃自性僧宝。这正是三皈依的实质意义。这个意义就在于修正自我，完善自我，让红尘中沉浮的人性，靠岸生命之初的觉性、正见和清净。
　　
　　世间一切法皆是佛法，慧能大师诠释得最好：邪人用正法即是邪，正人用邪法亦是正。
　　佛以大慈大悲普度众生，而众生在世间，佛当然要用世间的一切方法来救度，佛用世间一切法利益众生即是佛法。如果有一个如来佛用世间法危害众生，那他就是魔！所以有文殊菩萨拔剑斩佛的故事。《西游记》里真假美猴王就是演义这个道理。
　　
　　佛教化的世界是三千大千世界，佛普度的众生是欲界、色界、无色界三界六道众生，它包含了一切神、仙、人、鬼及与之共存的生灵。普贤菩萨以他的“十大行愿”教化众生，其中第九大行愿“恒顺众生”品说道：何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛；若于众生尊重承事，则为尊重承事如来；若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
　　土地公是保佑老百姓的小神，老百姓恭敬，我理应恭敬，如同恭敬如来。基督是一方教主，行上帝之道，传教爱人如己，欧洲众生崇拜信奉他，我理当恭敬，如同恭敬如来！
　　
　　所以，我们要懂得佛法无边的道理，不要皈依了三宝，反倒成了个狭隘的活宝。
　　

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夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。清静为天下正。