有情皆孽snake_eyes
　　
　　引子
　　
　　 因，无始。果，无终。
　　 万事万物皆有缘法，然而一切有缘法，当如梦幻泡影。那曾经的开始绝不是可以想象得到的美丽。释迦牟尼说：“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭”。所有的故事其实只缘起于那一天。
　　 那一天。
　　 灵山脚下舍卫国赵长者修得几世福缘，用九斗九升米粒黄金人事求得佛祖下山讲经一刻。
　　 那一天。
　　 释迦牟尼在赵长者家后园莲花池边，身着布衣，赤脚盘腿坐于菩提树下，右手树掌，左手作拈花状，妙语讲解诸法缘起，“……现在苦乐吉凶等事，缘合故有缘尽则灭，业集达心相现果起，不失不坏相应不差。……”周边弟子纷坐于地，微笑顿首，见证于心。
　　 有风吹过，众人衣袖波动，飘扬若仙。那风从东南吹向西北，柔柔缓缓，吹过菩提树、吹过清凉的水面、吹过曲折的廊桥、吹过雕有龙虎龟雀等各式护法神兽的水榭方亭，混杂着花香草香水的清香诵经之声消失在天之尽头。
　　 几片叶子在碧蓝如洗的长空里轻轻滑落，或落入地面泯然如尘，或坠于水中漾起波眉，惊得鱼儿四散而去，有远去的，有匿于藕后的，有隐于桥下的，有潜下深处的。到是莲上的一只青蛙一动不动，只随着荷叶上下起伏，仿佛得证了什么。由它的眼中，你可以看到那远处被围墙关住的一园风景，墙头掩映里有紫薇有木槿有栀子花，都纷纷盛放着，却不知是佛法促了花期还是花开为迎佛祖？
　　 围墙下，贴根一溜凤凰花、黄桷兰、西府海棠、藤萝、葡萄、垂柳、洋槐、刺槐、白玉兰、熏衣草、山桃、珍珠梅、榆叶梅及各式叫不出名的植物层次分明。一条蛇窜进草丛之中，只露出蛇尾，却见蚂蚱、蜻蜓、蝴蝶等纷纷舞起，象极印证了佛法精微兴奋所至。受此鼓惑，赵长者的座骑白象嘶声长鸣，激起林鸟无数。象身上的猴子可是毫不在意，吃着明显从供桌上偷来的桃子，偶尔还呲牙笑笑。
　　 那一排矮桌位于入园的小路边，造型古朴，桌上除了各式素食、新鲜水果的供奉之外，还摆有经卷书文，其中一卷竹简被扔到地上，明显就是猴子偷桃子时干的。不过虽然竹简就在香炉旁，却幸好没有将香弄灭。一株用来计时的粗香仍然在缓缓燃烧着。
　　 香若灭，经即停，不分先，不分后。
　　 如是归于无上大欢喜境界。
　　 如是归于无上大圆满境界。
　　
　　
　　二〇〇八年七月四日
　　
　　有情系列说明：
　　 类似九州系列，特推出有情系列。九州拥有庞大的地理历史背景，而本系列则将拥有庞大的时间空间背景。无论是轮回、因果、穿越、科幻还是其它各种三界的故事，都可以归于这一引子。任由诸君发挥，梦想有多大，世界就有多大。
　　 系列故事最后会集结成册，一如九州系列一样。
　　 为使整个系列成形，特制定规则如下，万望遵守：
　　 规则之一：无论文章内容如何，主题如何，主人公的因果最后必须扣到有情皆孽引子一文或相关的文章中（即某文章涉及到引子，而你的文章是关于这篇文章里人物的因果——等同于接龙或外传、续集）；
　　 举例：如引子中青蛙趴在荷花上，可以说其弄掉了荷花上原有的一滴水珠，后世轮回中青蛙所代表的人物就要还给荷花所代表人物的泪水。
　　 规则之二：推荐主题为有情皆孽，扣住曾经的因果，不反对不禁止其它主题；举例：如因果报应、世事无常等等。
　　 规则之三：请大家补充，嘿嘿。
　　
　　

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一恨才人无行二恨红颜薄命，三恨江浪不息四恨世态炎冷，五恨月台易漏六恨兰叶多焦，七恨河豚甚毒八恨架花生刺，九恨夏夜有蚊十恨薜萝藏虺，十一恨未食败果十二恨天下无敌