唐卡的分类
唐卡最常见的尺幅是条幅形,底边留有很大的空白,尺寸一般是长75厘米,宽50厘米,除条幅形唐卡外,还可以看到横幅形唐卡:这种唐卡大幅的长1.10米,条宽约3.5米。
根据制作唐卡所用材料,可以将唐卡分为两大类。一类用丝绢制成的唐卡叫做“国唐”,另一种用颜料绘制的唐卡叫“止唐”。
一、国唐(丝绢唐卡)
根据丝绢材料的不同,“国唐”也有以下五种:
(1)绣像“国唐”:这是一种用各种不同的丝线经手工刺绣而成的唐卡。
(2)丝面“国唐”:制作这种唐卡是将各色的丝绢切成各种形状的布块,然后再用针将拼成画面的各色布块缝接起来。
(3)丝贴“国唐”:这种唐卡与(2)相似,只不过是将切成的各种彩色布块用胶粘在画布上组成画面。
(4)手织“国唐”:一种用丝线经手编织而成的唐卡。
(5)版印“国唐”:这种唐卡是用墨或朱砂作颜料用套版直接印在丝绢上,套版主要用木版,偶然也用铜版或铁版。
“国唐”中尺幅最大的叫做“国固”。因为太大,也不能随便把它挂出来,实际上只是在一些特殊的场合才使用这种唐卡,将“国固”大唐卡挂在寺庙的外墙上,或者挂在专门为挂“国固”唐卡而修建的晒佛台上。 布达拉宫 一幅最大的“国固”唐卡,高55.80米,宽46.81米。这幅唐卡是在五世达赖喇嘛圆寂后,由摄政桑结嘉措主持制作的。唐卡描绘的无量光佛。
图:此唐卡为黄财续佛母
财续母的藏名为nor rgyun ma(注:汉译亦作“增禄天母”、“财续佛母”及“财续天母”等),他是一位赐予财富的本尊,亦可说是珍巴拉财尊的女性版本(注:有关珍巴拉财尊法门,见法师著作《本尊海会Ⅰ》)。
现今的人,都以财富为首要,宁可要钱财而不要命。在古印度的佛教传统中,可不是这样的。在古印度,认真的修行人都先修长寿本尊法,如白度母或无量寿佛等(注:有关无量寿佛延寿法门,见法师著作《寿份无量》);次修增智慧法,例如妙音母或文殊法门等(注:有关文殊法门,见法师著作《本尊海会Ⅴ》);在也成功地增长了智慧后,他们便修财尊法门,例如财续母或珍巴拉法门等。古印度行者修延寿法并非因为世俗的怕死之心,而是为了确保自己有足够长的寿命以学法及修持。他们修财尊法,并非为了想发财而享乐,而是为了要有足够资财以作供养、布施予苦难众生及作为修持之顺缘。在印度中部佛陀或道圣地附近之古印度石雕上,可见到许多财尊形相,足可见证古代行者对财尊法门之重视。
在佛教传统上,有不少欲增长智能的人依止妙音母以增智。妙音母是一位佛教及印度教共尊的本尊。修持妙音母可迅速得长智慧,可是却会有贫乏之缘起。故此,凡修妙音母的人,必定会同时修财续母法门。妙音母与财续母,几乎可说是一种传统的组合法门。
财续母不只有一种化相。今天所传的,是一面二臂、黄色身相的财续母。财续母传承中有不少殊胜而奇妙的细节可以传授,但由于在座的人未曾受过此尊之灌顶,衲若多说便有过失了。
------------------------ 一箫一剑平生意 狂歌载酒江湖行
来时雨扬应挥剑 去似清风尽付箫
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