近日晚报上有则新闻“美警察枪击黑人被判无罪”，说是美国纽约州最高法院２５日宣布，２００６年连开近５０枪射杀一名黑人准新郎的３名纽约警察所受指控不成立，法庭判他们无罪。法官的这一判决，立即引起许多美国市民的关注并抗议。
　　
　　连开近５０枪射杀一个人，开枪者居然能被法院判决无罪，听起来似乎有点令人匪夷所思。这其中的原因，除了开枪者的职业比较特殊以外，最关键一点：在美国这个号称“民主与法制”最为“完善”的国家，却一直衍生着一个与之相背的“毒瘤”－－－种族隔离与歧视。这个“毒瘤”的存在，常常导致着他们国家“民主与法制”的天平总是倾向于在社会政治、经济中占主导地位的白人群体，而作为其它人种，特别是黑人，根本谈不上有多少公民基本权利可言的，于是这类群体经常遭受不公正的待遇，也就在所难免了。
　　
　　刘墉在他的散文《别让自己更孤独》里面写到这样一件事情：在美国，一位黑人妈妈带四五岁的女儿坐公交车，妈妈丁零当啷地丢下硬币后，往车里走去，却被司机喊住，呵斥着她少给了一毛钱，直到黑人妈妈数了半天确认没错，那司机才放过她。当黑人妈妈涨红着脸来到坐在前排的女儿面前，突然狠狠地给了女儿一巴掌：“滚！滚到最后一排，忘记是你黑人了吗？黑人只配坐后面。”还有著名的影片《汤姆历险记》也有个画面：黑人小孩受伤了，其他白人小孩居然惊讶地说：“天啦！他的血也是红色的。”
　　
　　历史以来，种族隔离与歧视现象在美国一直长期存在，在《解放宣言》之后漫长的岁月中，这个国家习惯性地形成这样一种状况：黑人不能和白人去同样的医院；黑人不能和白人去同样的学校；黑人不能和白人坐同样的位置上；在汽车与轮船上，黑人只能是站在前面；只有在火车上，黑人倒是可以坐在最前面的车厢里，因为前面飘满着煤烟的味道。
　　
　　再列举这样的例子是令人悲哀的。人与人本来都是平等的，是能够并应该和睦相处的，但随着社会文明的进步，许多外在因素的影响，却无端地把人分成不同的阶级，彼此之间保持着歧视和敌对，而忽略大家同样都是“人”的本质。这到底是人类进化的可喜，还是没落的悲哀呢？
　　
　　这位黑人准新郎之死，再一次让笔者对美国是“民主与法制”最“完善”的国家产生怀疑。最近国人不是在大势抵制“家乐福”和强烈要求ＣＮＮ主持人就“辱华”一事道歉吗？笔者是支持的。某些发达国家，一开口就大谈民主，倡导人权，以“世界警察”自居，别有用心地横加干预、诋毁别国的领土完整和民族尊严。问题是，你自家的公民连基本的权利尚且得不到保证，又从凭什么对别人说三道四呢？你连起码尊重别人的礼数都不懂，又何从要求别人信服、折拜在你的“淫威”之下呢？
　　
　　不过话说回来，别人爱怎么做，我们也管不了，但我们可以做好自己，通过自身的努力来改变社会不公平的现状。比如在今天的美国，虽然种族隔离与歧视的问题依旧臭名昭著，但起码已经引起了人们的重视，被更多的人群加以谴责与提上议事日程。能做到今天这一步，正如作家余华所说的：“这是黑人不懈地流血牺牲的斗争换来的，而不是白人们的施舍”。正是有了如著名的黑人运动领导者马丁.路德.金这样不顾生命安危的反抗者，与压迫进行长期的斗争，才有了今天黑人地位的改善。而反观美洲大陆的原驻居民－－－印地安人的现状，则更是可悲！一位印地安人艺术家曾经悲哀地宣称：美国是一个黑和白的国家。美国的问题就是黑人与白人的问题，可怜的是，美国已经没有印地安人的问题了。
　　
　　世界上没有哪种人生来就比别人差、比别人贱，任何人种的地位和尊严都是平等的，要想赢得别人的尊重，首先要学会正视自己，“己所不欲，毋施于人”，这正如刘墉那篇散文最后说的那样：“如果你自己现在也歧视黑种人、棕种人，又凭什么要白种人不歧视你呢？！”