时值秋末冬来，因上下班需要，几乎每天都要穿越大漠戈壁，汽车驰过，每次眼放戈壁，总有股幽冷孤傲之气，苍凉遒劲之意劈空而来；无叶的胡杨似乎只剩下苍枯的骨头，稀散在旷野，个个孤傲，对顶云天；近处的山峦，远处的祁连山，在豁阔的苍天之下，没有一丝庸俗之美，只有一股强烈的骨感美震撼着我，仿佛时间，空间一时静止，忽而强烈的晃动，逼使自己闭上眼，脑海中闪过一片苍凉浮白的思绪，而偏偏有一股游丝一般的东西盘萦，分明可以触摸，却又飘忽不定......
　　
　　 我始终觉得这秋在给我暗示着什么，或者它丢下一个背影，以某种宗教般的神秘仪式，等待人踏入它的精神世界。
　　
　　 最早感知和触摸秋天，是缘于辛弃疾的那首叫《丑奴儿》的词：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”可能因为当时我正是少年，而语文老师分析的时候又说：“生动的道出了少年的肤浅。”所以印象深刻。记得当时有同学嘀咕：“愁了怎么不说春，夏，冬，偏偏要说个秋”，还因为骚扰课堂秩序被老师训斥，回忆起来，历历在目。当年应试教育体制下，老师浅谈粗解，学生也跟着囤囵吞枣，没有去体会词人当时所处的环境，以及精神层次的深沉与含蓄。“天凉好个秋”，看似轻脱，实是从涉世不深，乐观自信，想法单纯，到历经忧患，报国无门，悲凉复杂时的自我调侃，悲愤到欲言又止，无话可说，终将自己融入秋的气息。秋于是成了词人精神的暂居地，栖息地。
　　
　　 在塞北小城工作已近四年，这片土地天高云悠，山朗木健，沙石遍野，劲草摇曳，苍凉豁达之意从骨子里渗透出来，这慷慨悲凉之气正是我所欣赏的豪迈，一年四季，钟爱秋天。可能是因为古人虽多有悲秋之作，却少有哭哭涕涕，软香红玉一般的作品，千年以来，沉郁，慷慨，激越，悲壮之气弥漫，个个有情有骨，篇篇蕴激昂排宕之势，藏傲岸自高之气，让人不时联想起戈壁的胡杨，健峭的雪蜂，就连天空也似乎有股凛凛逼人的豪爽与悲壮。
　　
　　 唐时，王昌龄作诗《塞下曲》，以长城为背景表达了作者爱好和平反对战争的思想：
　　
　　 饮马渡秋水,水寒风似刀。
　　 平沙日未没,黯黯见临洮。
　　 昔日长城战,咸言意气高。
　　 黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。
　　
　　 全诗写的触目惊心，秋风似刀，秋水寒骨，莽莽野草之间，多少赫赫战将，人世功名都掩埋在了那漫漫黄沙之下！正是“白骨露于野，千里无鸡鸣”！“一将功成万骨枯”！
　　
　　 当灾难降临时，文人远比寻常人更脆弱，更痛苦；对于常人来言，灾难无非就是灾难；对于有良知的文人来说，除了灾难，还是内心的煎熬，因为他站在思考的前沿，可偏偏有时，他们掌控不了自己的命运，即使他想去救赎那些更可怜的人，即使他深深的同情着悲惨的人们，即使他只是为了挺身而出去拯救危在旦夕的王国，然而现实的残酷往往将他那份悲悯之心撕的四分五裂，他那点献身精神也毫不犹豫的被丢弃......无法丢弃的是文人自古以来被人笑谈为迂腐的清高，无路可走，于是，孤孤单单的走在精神超脱的路上。这条沉郁悲壮的心路，经不住秋天一个轻轻叹息的诱发，象被触动某种契约，如山浑爆发，一发不可收拾，宣泄而来，而此时的人格魅力与精神内格达到完全交融，更具骨力，无丝毫娇柔扭捏之态。悲则悲也，悲的壮烈；愁则愁也，愁的高傲。
　　
　　 这种苍凉悲壮之愁，若放在江南，则会略嫌柔媚之态；放在塞北，则如一奇男子仰天一啸，山鸣谷应，悲壮之气，浑然天成，令神龙动容，鬼蛇揪心。
　　
　　 忽然明白，为何在汽车飞驰而过的时候，总感觉冥冥中有股神秘的色彩弥漫在天空，那是戈壁滩慷慨豪迈，苍凉高傲的风骨，与那些沉郁顿挫的文字形成的一种强烈共鸣。
　　
　　 岁月的河流冲刷尽净莽莽红尘的一枯一荣，却留下了永远无法抹去的背影，那些金戈铁马的悲壮往事，以另外的形式传承了下来，而逢秋天来临的时候，它就蕴藏在戈壁滩的一草一木，一山一水之中。
　　
　　 从未如此时如此虔诚的认为，秋天如一个神诋，将它的影子投在茫茫戈壁，而这影就化成了戈壁滩亘古不变的风骨。