读此篇，忽有《项脊轩志》之感。再观文末，与“庭有楷杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”一句风神，何其相似乃尔。
　　
　　文字清俊，有五四之风。
　　
　　季刚先生是我的乡贤，故里与家我（我家？）只一河之隔
　　
　　始作蛹（俑）者谁，不知道，也许是叶德辉的《书林清话》？俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始用俑殉葬的人,比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。现在常被误用指第一个做某一件事或某一项任务的人。此句最早见于《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’
　　
　　唐弢说：书话的散文因素需要包括一点事实，一点掌故，一点观点，一点抒情的气息，它给人以知识，也给人以艺术的享受。说的当然好，便略嫌范畴稍窄。（可否改成：说的当然好，但略嫌范畴狭窄。）
　　
　　周作人读书之多是从（众）所周知的，周氏散文在五四以来，大概也只有鲁迅可与之比肩。
　　
　　这种热情，除了个人的兴趣味（味可去之）爱好，更多地怕是体现了一个知识分子对文化传承的一种责任。据说西谛第（此字该是打字错误）每得一本好书，都是“欢喜得弗得了”，以至后来，这个口头禅成为西谛标志性的语言。
　　
　　黄裳的书我读的不少，黄裳原是作（做）新闻记者的
　　做：从事某种工作或活动
　　
　　他不是学者，却写出了《鸳湖曲笺证》，不是版本学家，（却）写（就）了《榆下说书》，不学史学却读了大量的明清野史，看看《来燕榭读书记》就知道他读书之多。读书既多，兴趣又广，和收藏家谈版本（谈手稿），和戏剧家谈梨园谈表演，和学者谈野史（谈）掌故，与文人谈文字（谈）诗词
　　感觉这样结构此句比较好。
　　
　　略指微瑕，与周兄商榷。