其实一直拒绝面对生命这个话题，它实在太强大，与之相比，我微小如尘埃，对它的敬畏或者指责根本微不足道，连蚍蜉撼柱都谈不上。我不能对生命给我的忧伤横加指责吹毛求疵，也不能对生命给我的快乐结草衔环涌泉相报，我所能做的只是接受而已，然后忘却或者感恩。它如此永恒，不会消亡，即使我的肉体湮灭灵魂消失，它仍然无处不在日趋强健。我是一个生命，而生命不仅仅是我，生命的涵义无限博大，穷我一生，我只能感悟沧海一粟冰山一角，但那已经足够，你了悟自己的生命，就了悟了你的亲情爱情友情，了悟了你作为时空过客的快乐幸福痛苦悲伤，了悟了你来到这个世界的最终目的不过只是感受生命，尝试得到和失去，那么生而何欢死而何惧呢？
　　
　　《佛经》第一句是：如是我闻。可见在佛出现的时候就已经有了可思考的生命。《圣经》说起初神创造天地。那么生命是先于天地而生。生命的诞生和起源其实无可追寻，但是我可以从中看出对生命的敬畏，无论是佛，是神，还是人类。
　　
　　生命的规则无可更改。太阳神阿波罗爱上了美女西尔比，并赐予她永生的权力，可是却无法阻止她的衰老，岁月如梭，西尔比青春消逝，渐成空躯，生命成为一种折磨。她将自己吊在瓶中，孩子们问她：“西尔比，你在干什么？”西尔比说：“我要死。”
　　
　　我们是凡人，我们渴望永生，但是我们不能承受在岁月消逝的过程中失去的东西。比如亲人。好朋友小S的父母因为癌症，双双故去。至今记得参加葬礼时的场景。送她母亲的那天，阴雨绵绵，泥泞满地，她哭得肝肠寸断，拉住我的手反复的问我：“怎么办？我成了没妈的孩子了，我成了没妈的孩子了，你说怎么办？”我也哭得上气不接下气，心中除了深切的伤痛，哪里还能回答她的话。她父亲也是在一个凌晨突然走了，我接到电话，一路跑到她家里去，心中的恐惧让我几欲虚脱，她再次抓住我的手问我怎么办？“从今后我是孤儿了，是孤儿了…”眼泪已经干了，力气也用尽，她呆坐在那里，反反复复只这一句话。我默默流泪，知道任何一句安慰都是苍白的，那一刻我想到了自己的父母，我根本就不敢想象那种失去是如何锥心，人生第一次，我不愿意我的生命比我的亲人长。
　　
　　常常会思考死亡和生命哪一种更美。我们对生命无止境的追求不就是对死亡最彻底的鄙弃吗？可是我们不能否认，我们拥有生命就是为了面对死亡。因为死亡存在所以生命显得高贵并且弥足尊贵。多年前曾经遭遇过一场车祸，我成为全车最重的伤者。当躺在冰凉的活动床上被推往急救室时，我突然觉得生命是如此美好。“只要活着就好！”这是我此生最大的愿望，活着，一切才有意义。某天早晨，我突然醒来，看见了守候在旁边彻夜未眠的亲朋好友，听见了窗外清脆的鸟鸣，我的快乐不期而至，甚至觉得空气中都带着生命醉人的甜香。“我还活着…我还活着…”那是怎样的狂喜？而亲人们的狂喜却更胜于我。人生第一次，我觉得能与亲人们同在是多么的重要。
　　
　　是的，有时候我们未必害怕死亡，只是生命中有太多的东西我们不能抛下。当父母宠爱着，爱人呵护着，朋友宽容着的时候，当孩子在怀中高声啼哭或者甜甜微笑的时候，我衷心的希望我的生命能够更长一些，再长一些，因为我的存在能够让他们幸福，满足，安心。
　　
　　面对生命展开思考，三十年的时光呼啸而过，太多的相聚和别离，太多的快乐和伤害，它们在时间的长河中翻滚交融，渐渐磨合成一滴水，一粒沙，最终流散在生命的源头或者尽头，谁知道呢？那已经不重要了，重要的是我们来过，活过，拥有过，足够了。
　　
　　我不知道我要表达的是什么，生命的价值在脱离开凡俗的生活后其实一文不值，说了这么多，也许我要说的其实只有两个字：珍惜。
　　
　　想起元人刘秉忠的《三奠子》：
　　
　　念我行藏有命，烟水无涯。嗟去雁，羡归鸦。半生人累影，一事鬓生华。东山客，西蜀道，且还家。壶中日月，洞里烟霞。春不老，景长嘉。功名眉上锁，富贵眼前花。三杯酒，一觉睡，一瓯茶。
　　
　　真的，生命不过是天上云，瓶中水，不过是运行着的时间，消亡着的肉体，不过是你我心中的一份希冀与了悟。
　　

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心似浮云常自在,意如流水任东西。