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胡杨林-特区文谈天下版主:戈壁红柳912     晴雨西子 [登录] [注册] [发表新文章]  

作者: 一笔衡天 收藏:0 回复:5 点击:5236 发表时间: 2007.03.15 09:33:29

何谓桑麻


  浊世里冷冷的坚守着一份清凉,常常在无风的午后渐变成淡淡的凄凉,穿行于熙熙攘攘的人群中,无奈斜阳锤打前路,眼前幻化的竟是虚无.把酒桑麻?几人能真的品味其中的甘苦,又有几人能清醒的辨认出杯中那一对凝视的眸子,一切的一切,酒去也,这样吧,就这样吧.
   槛铁心棉,无论何处传来悠悠的钟声,那应该是明确的呼唤,脚尖朝向是正确的,只是还缺少一点趋往的助力,那是归宿,无疑.
   需要读佛经吗?那都是给无悟性,无慧根者准备的,对于他们,那是种启迪,于某些人是无须的,佛性早已在千年前深埋在心,一任转劫多生,灵根不昧,有信.
   博爱无可无不可,藏身之处即苍生,不须求,不须修,每次出现都有它必然的轨迹,终点,无须知,只须走去便是,亦无须看.
   大隐隐于市?非也,真隐自在心,红尘中滚滚烟花皆是幻,黑雾里絮絮星光总为虚,流云带走的只是有缘,经风送去的却道无妄,思之过,怀之错,何谓过错?难说,语拙?我即佛陀.
   琉璃灯磐米粒珠,满眼妖娆多为无情物.清风只微过,但驻不翻书,一根钓竿发新竹.笑无度,百转千回,总在归时路.把酒桑麻,醉眼识遍落红无数,不见锦团簇.
  

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兰舟晓渡,把酒笙歌,柔荑摇来无穷色.

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回帖


回复人: 十毒散人 Re:何谓桑麻 回复时间: 2007.03.15 11:30

    认可!

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吃喝嫖毒抽,坑蒙拐骗偷。

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回复人: 兰舟晓渡 Re:何谓桑麻 回复时间: 2007.03.15 15:52

     潇洒的真谛全在于那分宏阔的散淡,只是,谁是真正的潇洒人?
  
   把酒问桑麻,是一种恬淡的心境。床边放一册冷淡渊明传,窗前抄几联清新杜甫诗。忙时田地勤耕耘,闲时渔樵话桑麻。这才是真生活!

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回复人: 戈壁红柳912 Re:何谓桑麻 回复时间: 2007.03.15 23:42

    把酒问盏,都乃高见!

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回复人: 徐博达 Re:何谓桑麻 回复时间: 2007.03.21 17:11

    万卷可入腹
  一笔亦衡天

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回复人: 静谧港湾 Re:何谓桑麻 回复时间: 2007.03.23 20:32

    从前两个段落看,像是要出家了。
  这第三段么,愚见以为:佛经的存在还是有必要的。毕竟佛祖就那么一位,靠口传心授的也实在忙不过来。当初若不是菩提达摩来到东土面壁九年,恐怕也不会有后世佛教在中华大地上的辉煌。玄奘、鸠摩罗什等高僧都不会否认佛经的作用,他们认为翻译那几千卷的佛经都是为那些无悟性、无慧根的苍生准备的?释迦牟尼生活的年代大约与我国的孔子相当,距今约2500年。
  自今上溯1000年,约为我国北宋时期,倘若如文中所云,“佛性早已在千年前深埋在心”,那么,南宋以后的高僧便都是没必要读佛经的了?
  佛教自达摩以后,进入了禅的阶段,形成禅宗。达摩大师本人也被奉为禅宗初祖。禅宗重心授,但也还是要读佛经的。
   发发牢骚就算了,如果真的用这种态度和方式对待人生的话,于人于已,愚以为利少弊多。
  另,古人云:小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。红尘中有烟花不假,但“滚滚”地如硝烟弥漫的战场的实在少见,多半是烟花市场爆炸的迹象。
  此外,佛教徒基本不饮酒。“缘”、“妄”等在佛教里都是有特定的涵义的,在这里就不多说了。
  
  发这样的评论,是不是太尖刻了些?我自己也说不清。

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