三年前就知道《狼图腾》，因一个“狼”字，感到不太适合女人，便耽搁下来。今年，朋友的两首《狼诗》，激起我对《狼图腾》的极大兴趣，慎重的邮来一读。
　　
　　开卷十分亲切，可能因作者是老知青吧。也十分感叹，因为他读了一大些历史和文学书，又带着几大箱子经典书籍去到大草原，他有思考的能力，有渴望的心，能够以青春的心灵去欣赏草原和草原生命的美；观察思考狼性与人性的生命哲理；感悟思索狼道人道世道之史脉；感受品味草原生死图腾的玄妙气息。而我是小知青，没有半点文史知识，带着唯一一颗红心去到广阔天地。我没有观察思考的能力，没有渴望的心。
　　
　　草原和草原狼像神话一样，引人入胜，心潮起伏在全新的故事情境中。带着青春的探索，偷偷养狼崽，狼崽和青春的生命情节，灵动交辉，犹如远古的壁画，婉约千年草原之长调，勾起胡松华的草原赞歌之“啊”，幽幽回响，飞翔在广袤的雪和夜的额仑草原上，穿越在狼马犬和黄羊群的飞奔中......
　　
　　正看到第一次喂狼崽：母狗腹部有两排奶头，乳房有大有小，出奶量有多有少。让陈阵和杨克吃惊的是小狼崽并不急于吃奶，而是发疯似的顺着奶头一路尝下去，把正在吃奶的狗崽一个一个挤开拱倒。一时间，一向平静的狗窝像是闯进来一个暴徒劫匪，打得狗窝狗仰崽翻，乱作一团。小狼崽蛮劲野性勃发，连拱带顶，挑翻了一只又一只狗崽，然后把两排奶头从上到下，从左到右，全部尝了个遍。他尝一个，吐一个；尝一个，又吐一个，最后在伊勒的腹部中间，挑中了一个最大最鼓，出奶量最足的奶头，叼住了就不撒嘴，猛嘬猛喝起来。只见它叼住一个奶头，又用爪子按住了两个大奶头，一副吃在碗里，霸住锅里，肥水不流外人田的恶霸架势。三个温顺的胖狗崽，不一会儿全被狼崽轰赶到两边去了。
　　
　　这一段描写， 细腻而亲切。 狼崽和狗崽截然不同的天性，凸现生命的天真和神秘，传递给我们关于生存竞争的一些思考。有趣的是，我儿子正好属狗，不由得想起当年养这“小狗崽”的困惑。吃妈妈奶的孩子，十个月十二月就满地走了，他吃奶粉，一岁零两个月才独立行走。儿子终于能走路了，能和小朋友一块玩了，这对他对妈妈都是一件振奋的事！我按照当时有关宝宝教育的书本教育他：男子汉要勇敢！你看，你把桌子碰疼了，桌子都不哭，你也不能哭，要向桌子学习，要勇敢；和小朋友要团结友爱，他抢玩具打人是不对的，是坏孩子，你不要学他做坏孩子，要做好孩子。结果，人家欺负他，推打抢夺他拾得在手的东西，他只有哭的份。我感觉不对劲，如果他长大了当国王，日本鬼子来杀来抢，他敢夺敢打吗？那不投降卖国？于是，也学着那些不识字不读书的家庭妇女教导他：他打你你就打他！他骂你你就骂他！后来他就勇敢的自卫了，不过起初声势狠下手怯，边打边吼边哭。我远远的看着，不让他看见我。后来再发生打闹，只管默默拉开，再不教导他是非好坏。
　　
　　一天，玉珍门前笑呼：哎呀呀，小惠子你在忙什么呀，还不快去看看你儿子！你家京京摔倒在大草垛子哪儿，谁扶他都不起来，说等妈妈扶。刚下了雨，地上都是潮的。我急急出门。
　　大草垛子还有好大一节子路，走过一排宿舍，远远看见小东西爬在草地上，两只小脚板朝天，不时上下敲打着，自在着呢。一路上，人见人笑：嘿嘿，他不起来，等妈妈。
　　我拉起孩子，一路教训着：你这该子，这么大了，怎么不知道起来！以后不许等妈妈！再这样就打！姐妹们笑开了花：下次打怎么行！现在就该打起来；你舍不得打，他哪能爬起来；俺家的这边一摔了，上去拎起来照屁股就两巴掌——摔了还不爬起来，衣服都弄脏了！ 你看现在，摔倒了一骨碌就爬起来，吭都不吭，他敢吭声吗？慢一点就两巴掌，吭一声，再挨一巴掌！：）
　　
　　我一直很困惑。我们信奉爱的教育。孩子摔倒了，心受一吓，身受一疼，再给两巴掌一呵斥？可是训斥和无助，孩子能一骨碌爬起来，他会变得冷漠无情吗？因呵护和关爱，孩子就等着救助，而消退了奋发自立的刚性？
　　
　　我现在想，对学龄前小孩不能进行成人的“道德”“是非”教育，应按传统文化，顺天性而教以爱亲，以呵护其私心天性。每个孩子的天生禀赋都不一样，这就是他们后天的个性特色，应该保护好，将来就是他立世的风骨。就好比一个在家乡度过童年的人，以后走到哪里，乡情乡音永在心中。
　　
　　他打你你就打他！这是人性的尊严。跌倒了给我爬起来！这是自立的根本。这种最淳朴最自然最传统最人性的母教，难道不是蕴涵着伟大的生存道理吗？
　　他打你你就打他！至于怎么打，是明打暗打直打曲打软打硬打巧打拙打即打缓打，那就是经验，在打闹中，童心自知对应；那就是智慧，他大了文史迪心，自然 知道审时度势。关键是敢打，是心雄不哭，哭而更雄！
　　
　　
　　
　　
　　

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见人都欢喜,无须再拜佛.