感情、性自由、艾滋病杂谈
　　
　　 闲来无事，偶尔想起感情与性自由，仔细琢磨，发现感情与性自由也会变迁，不妨聊来一乐。
　　
　　 感情是人类特殊的一种情感，经历了无数代的总结发现，感情好像是固定不变的，感情的主旋律是永恒的，应该说这是有道理的。像白头谐老；爱是心灵的沟通与交换；爱是一诺千金；爱是为了生命的延续；爱是无价的；爱是崇高的。等等。
　　
　　也有人总结说感情是一个诱惑，感情是一个魔方，感情是一个诅咒，感情是一个谜团。不管是男人与女人，都渴望得到爱情，可是爱情太神秘，让人捉摸不透。爱情也太晕炫，能演绎出斑斓色彩，这色彩婀娜多姿，这色彩眼花缭乱，这色彩五彩缤纷，这色彩斑驳陆离，这色彩能迷失本性，这色彩能以假当真，这感情能让人催人泪下，这感情能让人啼笑皆非。能让人升入天堂，也能让人坠入地狱，让人能看到仙境，也能让人看到狰狞。所以，我感觉感情就是水性，是可以任意雕塑的。
　　
　　原来社会禁锢的多，人们的感情与性不敢自由放纵，循规蹈矩，谦谦君子，组织档案上经常就有“思想作风正派”几字刻画。原来的社会风气严肃，只要与女人多说几句话，多开几句玩笑，就容易招来是非，甚至上升到思想意识问题，思想作风问题，工作上就会受到影响。如果真的与女士亲昵被某人看到，则下一次的组织生活会就把自己作为思想斗争的对象，大家分析思想觉悟问题，甚至上升到阶级感情，是资产阶级的情调，是腐朽思想的总暴露，是隐藏在我们党内产生新生的资产阶级的代表人物……所以，婚姻感情问题上可要小心谨慎，来不得半点马虎，否则，婚姻没有谈成，工作可混丢了，甚至成了人民的罪人。成为地富反坏右的新同类，一辈子抬不起头来。
　　
　　想起过去的婚姻感情，感觉到也好单纯的。时代发展了。婚姻，感情，性观念也发生了变化，过去认为革命的东西，现在认为是保守的东西；过去认为是美的东西现在认为是丑的东西，比如现在哪一个帅哥穿一件中山装结婚，一定会笑死人。感觉就像民国时期还穿长袍马褂一样的封建保守，感觉就像鲁迅笔下的孔已己，像一个寒酸的旧文人在世。七十年代后期，改革开放后，我在乡镇工作，我在会上批判一些男女青年说：“喇叭裤，辣椒鞋，阿飞头，穿拖鞋，像资本主义国家中的嬉皮士。一些人像流氓，阿飞！”见到这种社会现象就在大会小会上批。现在看来这就太俗了。
　　
　　 开始有人把头发染成黄的，有人说像外国种，骂的也特难听。现在不了，许多骂人的人头发染也成了各种颜色。开始是年轻人带头，现在是中老年也不让了，开始的目的为了掩盖头上飞来的几根银丝，后来发展到为了美丽。这是对事物看法的重大转变，感情上的变化则更大。
　　
　　现在穿暴露的衣服，时尚潮流一浪高过一浪，令人应接不暇。现代社会信息高速公路的建立，知识层出不穷，感情也变化无常。原来红楼梦不让看，后来毛主度让许世友多看几次＜红楼梦＞后，文革后期才在一定范围内传播。有人戏谑的说男人：“看了红楼梦，腿下顶个洞。”意思是黄书，是淫书，现在成了最伟大的书。改革开放后，“三言二拍”，四大著名小说，明清小说集，五代的诗歌，这些原来带有淫字背景的禁书，陆续出台了。不过还是删除了不少。特别是“二拍”，里面打了许多的圈圈，这主要是删除性描写的部分，里面还不时的说出中间关键的字来连续意思。这也就让我痴迷了。后来我看贾平凹的《废都》书中也有圈圈，其实就是模仿“二拍”的作法。后来我想这一招也是挺吸引人的。
　　
　　 思想越来越开放，电视的画面，网络的传播，黄碟的普及，卡通淫色书画的流行，小孩子们甚至比年龄大的人知道的还多。这也为感情世界增加了变数。
　　
　　 是啊！市场经济的活力在于它的开放性，开放的程度越大，社会的发展也越快，这是世界经济发展所证明了的。我们几十年的改革开放也是最好的证明。没有改革开放，我们就不可能上网。改革开放，我们的思想感情方面也在与时俱进，特别是性开放。
　　
　　　我的观点是：“性是感情世界的源头”。性的开放，感情世界必然发生变化。现在的美女经济，眼球经济，无不是在美男美女上下功夫。旅游经济与之伴生的是性的需求旺盛，性旅游也成了一种时尚，成了性经济。像天体浴场，激情派对，同性交友，网友相会，一夜情，应运而生。报道中有换妻俱乐部，公海公淫，这在过去几乎不敢想象的。现在则成了自然，虽然也有人反对，这毕竟不是一纸公文禁止得了的，获得信息的渠道太多了，是无法阻止的。
　　
　　与朋友聊天，谈到许多感情问题，说真的，是说不清道不明的。现在好象没有了是非概念了。有人问我想不想交友，我说，想。问我想不想一夜情？我说，想。我不是圣人，守望不住那块麦田。比如，最近听说台湾出版的书在大陆畅销，我心里就痒痒的，心想不知会不会有原装的“三言二拍”、“金瓶梅”这类原装书出售？中间要是光圈圈，那就没意思了。里面因为有许多经典的古代性文化嘛！所以，我想。性对人的诱惑是极大的，我如果遇到了这种诱惑，我感觉我无法能逃过的。性自由的好处 是可以看见的。就是道德卫道士也不能熟视无睹的。什么事都是一分为二的，有一利必有一弊。祸福相依，苦乐相随。
　　
　　提倡性自由的必然崇尚感情的放飞。性自由多是对原有的婚姻的一种背叛，认为原有婚姻是一种羁绊，感觉婚姻就像一只笼子，把人们像动物一样圈养在笼子里而没有自由。现在社会开放了，人们从笼子中解脱出来，呼吸到一种自由的空气，可以自由飞翔，可以自由地发泄感情，这些感情就要在自由的环境中获得，满足，快乐，兴奋，发狂，纵欲。这对于长久受到禁锢的感情，犹如“麦莎”台风一样，肆虐泛滥。情到之处，无坚不摧。情到之处，洪水泛起。情到之处，雨水滋润着干涸的土地。真是利弊相伴，共生共荣。一夜情弥补了感情上的刺激，同居成了一种精神生活的补充，AA制的婚姻，单亲家庭的增多，丁克家庭的出现，同性婚姻的异军突起，这都是社会改革开放后，人们的思想感情发生了重大的变化，应该肯定有积极的意义。
　　　
　　繁荣的文化生活丰富了我们的感情世界，为我们人类的精神世界锦上添花。人们就是要不断追求物质生活的质量和精神生活的质量，应该尊重个人对性自由的选项，这才是对人性的尊重。国家已经宽容了许多，我们也许能够理解，也应该宽容。
　　
　　饱尝性自由感情放飞甜蜜的同时，也将饱受性自由产生的苦果。婚外恋，婚外情，对家庭的影响是众所周知的。当一方为了自由而背叛另一方的时候，对方则承受着巨大的精神压力，这种痛苦只有经过的人才会真切的体会到有多深。对社会的整体结构也将会产生重大的影响。这些我们暂且不说。
　　
　　我们仅从对人类的身体危害来说，也会感觉到一种的茫然？社会究竟怎么了？感情真的就变了吗？性观念的开放让人们感觉到一种吃惊。反对的人担心，这样的速度，要不了多年，中国的艾滋病就会泛滥，现在每年以上百万人感染艾滋病的速度递增，中国经济在快速发展的同时，感情世界的开放，性自由的思想蔓延，我们在享受经济成果的同时我们将同时要饱尝艾滋病的苦果。
　　
　　撒哈拉沙漠以南的非洲地区，艾滋病几乎要摧毁该地区的经济，成了一种梦魇。中国的传统思想习惯为预防这种病增加了更大的难度。我在网络上看到的报道，中国人对性的感情是浓厚的、传统的、保守的，从来不愿意带套做爱，认为只有身体的接触，才感觉是真正的性爱，才会达到快乐的顶点。这样，性病的传播将会肆无忌惮的，畅通无阻的。网上聊天，听到一个四十岁的男士告诉我，他已经与二十多个网友有一夜情。这话无法证实，不过我真的相信他有这个条件来会网友。如果他真的继续这样做的话，也许在后来的日子就可能向一百个网友，一千个网友发展，如果其中有一个网友有艾滋病，这样就可能成几何数的传播。这是不可想象的。
　　
　　有时我在想，艾滋病是自然对人们的惩罚吗？是对性自由的讽刺吗？这时我想到了人与动物的区别，人知羞而不知足，动物不知羞而知足。就我们目前的了解，动物的性交生活我们人类是可以见到的。不回避其他动物。而人不同，性生活羞于见人，则知羞，公开的性活动也有报道，不过是凤毛麟角了。不过，现在的性活动也有在向动物回归的迹象。也在寻找一种刺激，公开的性活动才感觉刺激过瘾。不能说是变态，确实是存在的。所以，我们感觉到了一种茫然。茫然归茫然，潮流难阻止。看来艾滋病也许是一种天然的阻止剂了。这是不是一种残酷呢？
　　　
　　这样看来，感情与性是相连的，自由的性也就产生了自由的感情，自由的感情也就产生了自由的性，不知是自由的感情激发了性自由呀？还是性自由激发了感情的自由？也许不分前后。感情是人释放的，放是我们人类，收也是我们人类，有放有收，有张有驰，有进有止，进退自如，感情的自由会不断的毁灭，自由的感情也会在毁灭中新生，不生不死，不死不生，也许是自然的规律吧。孔子说：不知死，焉知生？感情也许是如此吧。 [/ft] 。