现在这个社会，想要找一个“守妇道”的女孩子似乎已经是一件很难的事了。
　　
　　“妇道”这个词有许多年不提了，我最近一次听到是在一部二流的古装电视剧里。以前说道“妇道”，说是束缚女性的桎梏，而现在，妇女解放运动让女性获得了独立，男女平等，女性们扬眉吐气了，再提“妇道”似乎不合适宜。前几年，有人撰文提出“把妇女赶回厨房！”这样既有助于缓解就业压力，也能增进夫妻间的感情，但却遭到广大妇女和女权主义者的口诛笔伐。
　　
　　然而，女权主义毕竟是矫枉过正了，因为承认男女平等，首先要承认男女差异，否则，就是个误区。众所周知，在动物世界里，雄性觅食，雌性孵蛋。性别的差异是自然造成的，不同性别理该有不同的角色。
　　
　　现在的女孩子被宠坏了：她们在港台流行歌曲中长大，习惯于内衣外穿；背着马桶包，走路风风火火；对迪厅，酒吧和洋快餐店了如指掌；知道名牌服装的优劣；有心情养一条哈巴狗；甚至还很小资的关心一下足球明星——可是，这样的女孩子有面对具体生活的思想准备吗？有面对柴米油盐的勇气吗？或者给疲惫的男友沏杯茶，给心爱的丈夫织件毛衣？
　　
　　我很欣赏貂禅，西施时代小家碧玉的女孩子。她们的穿着异常讲究，束胸裹脚，脖颈的衣领扣得又高又紧，裙衫盖住双脚。精心挽起的头发，高高耸起，还有摇摇晃晃，闪闪发光的珠宝头饰。如此，她们或走或坐，老老实实，规规矩矩。这些女孩子从生下来的那天起，在无人监护的情况下决不离开家门一步。她们对镜贴花黄，当户里红妆。不到婚嫁年龄是不会和男子交往。
　　
　　相比之下，今天的世界确实是一个天将塌地将崩的时代，一切规矩全乱了，大街上处处可见搂搂抱抱的男女，成何体统？
　　
　　更有的女孩子居然抽着烟，喝着酒，还大声讲着黄色段子。让人扼腕，世风日下。要知道，在古代，女孩子说话，写信都得竭力避开与“性”有关的词汇，甚至连“裤子”这个词语也不敢说，而用“下装”或者“难以启齿之物”来代替。
　　
　　小家碧玉的时代过去了，而纯洁爱情的时代也过去了。如今，稍有姿色的女孩子，便忙着周旋于几个男人之间，说爱就爱，说翻脸就翻脸。不是你我不明白，这个世界变化就是这么快。爱与不爱，深情与冷漠，成了一张随时可以翻转的扑克牌。一个上海的作家说：“上海的美女一半嫁到外国去了，一半住在酒店的包房里。”那么，谁与我们共“白头”呢？
　　
　　突然忆起一个贞洁烈女的典故来：高行，梁之节妇，荣于色，美于行，夫早死，不嫁。梁王使相娉焉，再三往。高行曰：“妇人之义，一嫁不改。老死而贪生，弃义而从利，何以为人？”乃对镜持刀割其鼻，曰：“王之求妾者，求以色也。刑余之人，殆可释矣。”相以报王，胜之曰：“高行。”
　　
　　诚然，传统的妇道有很多的糟粕，但也有很多的精华，比如专一；比如不嫌贫爱富；比如体贴关怀；比如细致温柔——这本是东方女性的本质，不能没有啊！
　　
　　看来，是该讲讲“妇道”了。