关于本站
管理团队
  

安徽贴图 回复帖

被回复帖: 晨馨的《Re:般若草》 [登录] [注册] [发表新文章]  

作者: 般若草 收藏:0 回复:1 点击:58 回复时间: 2006.06.10 18:06:02

Re:晨馨


  但未必所有的理想都会象你所说的那样“心想事成”!要不这世界何来“失败”?!
  
  ---失败乃成功之母,这个“想”不是闭眼睛一想,睁眼睛就有了,科学实验就是想的过程,失败和坚持也是想的过程,人类多少代不懈的努力,终究会成功,飞机飞船机器人;攻克非典、攻克癌症等等,这是大的,是多少代人接替的“想”,小到自我身心,都是一个道理,这是就是佛教上讲的“心能转物”的哲学道理....对于个人身心来说,我一时也说不清:)怎么说呢,比如我自己,少年青春文革走来,那是文化和生命的荒漠,我不甘心,一直坚持一个意念:我一定要活150岁,将人生的损失弥补回来:)自己都不想活100岁,又怎么能活到100岁呢?你看身边凡是长寿的人,都是最苦的人,大概他们心里都不甘!这就和你救死扶伤的道理一样,病人如果没有信心,你的医术再好也无救。反过来,药医不死之病,病到绝处,妙手无春。这个道理,就是防患于未然,医术的最高境界是无术——就是养生之道!养生养生,不在治病,在日常保健——经曰:上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰,今时之人,年过半百动作皆衰,时世异耶,将人失耶?歧伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于数术,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,皆尽终天年....:)


删   除    

回帖


回复人: 晨馨 Re:般若草 回复时间: 2006.06.10 18:24

    是的。上医医无病之病,中医医有病之病,下医医病病。
  另:真理其实不是想出来的,实践出真知。当然先生所说的“在人类一切活动中都离不开心的活动----想”这不可否认是事实。至于佛家所说的“心能转物”不敢苟同。就是《皇帝内经素问》中也主张天人合一、立法组方、辩证施治,不能随心而论治!

删   除    有 1 篇回复    查 看 回 复    回    复    

回复


回复主题: 回复在论坛回复到信箱
回复内容:
附加签名:
      
论坛热点:

Copyright 2002-2007 版权所有
胡杨林© All rights reserved.
服务支持拓商网