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被回复帖: 般若草的《南怀瑾词典·论语(14)》 [登录] [注册] [发表新文章]  

作者: 楼墙 收藏:0 回复:2 点击:145 回复时间: 2006.05.01 13:38:42

Re:南怀瑾词典·论语(14)


  初读南先生集子,感觉不错.
  再读,问题很多,他讲得也不……
  
  你信仰佛教??
  我研究宗教理论。
  
  请赐教!!
  
  

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这个男人已经死了


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回复人: 般若草 Re:楼墙 回复时间: 2006.05.01 15:01

    那太好了,我们可以多多交流,取长补短:)

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回复人: 般若草 Re:楼墙 回复时间: 2006.05.01 20:09

    宗教尤其是佛教原本是教理与实修一体的.后世渐渐形成研究理论与实际修行彻底分开,这样就形成佛学和佛教两个看似一体,实则完全不及的两回事.研究学理的学院派在教外,广大的信众和教徒在学理之表,真正教理双修有道之承传者很少.这是无法转轮的世道趋势,佛之所谓:正法时期;像法时期;末法时期是也.现在我们人类正处在"像法时期",就是还有佛教经书文献文化史料和佛塔佛像等事物存在世间,社会还有少数人信奉和作为文化研究.再以后就慢慢消失尽.....人类失去慈悲和爱,失去正义和正道,那是不堪设想的.....不过也是千百万年以后的事.所以有人利用这种推断高邪教育.....我们应该利用这个推论,寻找积极的人类社会政治体制,一拯救人类和万物.作为个体的人生态度也应该是这样的才对.国家要为后来的人类生存作想,个人要为自己的自孙后代作想,道理是一样.吃光用光花光是邪道.
  
  既要为现在人类的生存谋幸福,又要保护生态环境,全世界现在都致力构建"人类可持续性发展开发和建设"的政治经济文化教育环境,也就是这个智慧的道理和行动!

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