喜欢李娜的歌曲，从《好人一生平安》、《嫂子颂》到《青藏高原》，每每播放后，余音缭绕，回味无穷。她唱得酣畅淋漓，我听得荡气回肠。
　　
　　她演绎的歌曲很多，不流行的却很少。《好人一生平安》的凄婉，《女人是老虎》的诙谐，《嫂子颂》（这首主体歌的那部电影原形就在鹤岗）的大气，等等。她的歌里有一种真，这种真是一种情感上的投入，收放得恰到好处，拿捏得十分到位，给人一种敞朗豁达的艺术享受。她音域宽广，浑厚中不失高亢，跌宕起伏的拖腔中有一种质的美感。其声音特点有些像京剧里的老旦唱腔，沧桑中的筋道，情感中的力道，具有内在的穿透力。当然我估计更多的还是得益于她的家乡戏—豫剧。
　　
　　摩唱她的歌曲的人很多，尤其是那首《青藏高原》。说不好是歌曲本身好，还是她的唱技高，只是觉得她的歌中的青藏高原，是从有人情味的青青草原慢慢延伸到有神灵感的皑皑雪峰，并在那人迹罕至的高处稍一停留，随着那极顶的雪光一闪，消失在无尽的蓝天之上，给人一种美轮美奂的神秘感。别人摩唱的呢，不是让你的感觉总是停留在高原的半坡上不去，就是把你的感觉扔在那白色的雪顶之上就一走了之了，再加上那声嘶力竭的形象，反正不是很舒服。
　　
　　由此我想，唱歌不只是演唱的能力的问题，少了一种真情真感的投入，好的歌曲也会觉得苍白了些。
　　
　　后来得知她在演艺事业的巅峰，唱完那首似天籁之音的《青藏高原》后突然出家了，进入了另一种沉静状态。起初我很不理解，就没有敢去听她后来演绎的诵佛的歌曲。朋友们说她唱的佛歌很好听，那种超然物外的，使人静谧的感觉更强烈。毋宁质疑，只有心很真很静的人才能从灵魂中演绎得出来，并且牵动每一个普通的灵魂进入那份沉静。
　　
　　长期以来我耐心等待，希望她回来。不愿也不敢相信在纸醉金迷的演艺圈里她有能力保持了一种很执着的向往，并坚持到底。但是，出家几年后，姜昆在洛杉矶邂逅了一身僧侣装束的她，问她为什么出家，她则淡淡地说：没有出家，是回家了。她的这句话使我羞愧，我感到当初那些对她的揣度是何等的不该。皈依佛门，李娜依旧是那么地真。
　　
　　确切地说，李娜并不漂亮，但是她有一双很率真的眼睛，所以，就有了那份大方和大气，那是东方人典型的美。在那双很大很亮的眼睛，你能看到很可贵的真。生活中恰恰缺少这份真，无论你承认与否。
　　
　　李娜本人独特的人生轨迹和她的无与伦比的歌曲让我明白了什么是真。