喜欢古龙的武侠小说，缘于他写了一位接近神话的传奇人物——楚留香。古龙先生好用古词，尤其用北宋词人柳永的词，因为看多了这位风流倜傥的浪子，连带着爱上了柳永，都是浪子吧，心心相惜。
每每在书中看到侠客志士们常吟柳永的《雨霖铃》，总是不免让人感叹，一句“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，读得完，品不尽的思念之情尽在其中。“执手相爱，竟无语凝噎”，何等的潇潇落意，“多情自古伤离别”，爱别离，是人生最痛苦的事，寂寞凄凉，孤独万分的漂泊感，教人无可救药地爱上了柳词，别无选择。
纵看柳永的一生，很难断定这个男人，出身儒宦家庭，天性风流，才性高妙。公元978年，宋朝皇帝派人将软禁的南唐皇帝李煜毒死，南唐被宋灭，柳永的父亲柳宜投降，其父的懦弱性格很大程度上影响了他的一生。
从小柳永就表现出异于常人的对词曲上的兴趣和天分，青年时期，科场屡次失意。他经历了父亲的离世和曹雪芹一样的家道中落，最后结发妻子倩娘也在贫穷中死去。心灰意冷之即混迹于烟花巷陌中，众红裙争相亲近。他不屑与达官贵人往来，只嗜好勾栏瓦肆，出入市井青楼，寄情风月，怜香惜玉，直把群妓当倩娘，过得浪子柳七的生活。
当时宋朝长安城里，妓女们对柳永的爱甚至到了“不愿君王召，愿得柳士叫；不愿千黄金，愿得柳士心；不愿神仙见，愿识柳士面”的地步。然而柳永就算获得天下芳心，却获不了圣眷。他的一首《鹤冲天》中“忍把浮名，换了浅斟低唱”，惹怒了宋仁宗，让君王批到：“且去浅斟低唱，何要浮名”，御笔四字：“且去填词”，从此他八千里路云和月，与心底的庙堂决裂。
其实，做为一个男人，文人雅士，是永远都不可能摆脱对俗世功名利碌的追求，所以柳永是矛盾的，这源于他本人，又源于他当时所处的北宋时代。人生仕途的失意，命运多折的痛苦，望着远方，想象那不曾抵达的彼岸，究意又蕴藏着怎样的一段烟火，固柳永苦恼自己为“白衣卿相。”
自古英雄的死法有多种，在战场上马革裹尸，还有就是死在红颜的剑下，做鬼亦风流。多年的坎坷，让柳永认清了自己的命运，从此自诩“奉旨填词柳三变”，以妓为家，他对妓女的爱，也换来了妓女的真心崇敬。他的一生大部分的词多为妓女所作，他用词来颂扬她们，把她们比作千娇百媚的花，需要得到世人同情和怜爱，他肯低下头，俯下身去欣赏、尊重、理解她们。
柳永的甘于“下九流”，流连于风花雪月，也联起了一段情缘。北宋仁宗时期，柳永结识了一位色佳才秀，最爱唱他词的名妓谢玉英，两人才情相配，结为夫妻。然而柳永也因他才名远播被皇上召见，夫妻演唱了一曲《望春潮》，唱出了西湖的人间天堂，也唱出皇帝对谢玉英神魂颠倒。为夺人妻，皇帝老儿指使宰相晏殊陷害柳永，欲加之罪何患无辞，苦难的命运像影子一样跟随着柳永的一生。
柳永的晚年穷困潦倒，死时一贫如洗，但却死得轰轰烈烈，荡气回肠，传说京师所有的妓女们凑钱安葬。出殡时，半城绱素，一片哀声。此后，每逢清明，歌妓们相约赴其坟前祭奠他，渐渐在北宋时形成了一种习俗，时称“吊柳会”。
悼亡，本是一种追念，一种情感的寄托，回忆越深情刻骨，表示对死者越思念。感情有时真会像个小孩，淘气迷路，然而，本性一定善良。其实真的不必计较太多，觉得心甘情愿就付出，真心交付若有问题，也是时间的先后，若你开早春，他开夏末，那也没有关系，只要你静静地等候，某天他欠你的，一定会以你不自知的方式悄悄地偿还。
就像柳永的一句名诗：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”那样深情可见，渴望得到尊重是每个人的情感需求，在这一个初秋的夜晚，被浪子柳永的诗句柔波融化，一心一意只为住在小屋里，一丝莫名的期待和守望。
作者签名:
海浪与礁永不分离. |
