东瀛考
　　武大郎本纪 （既为一国之主，效太史公以“纪”记其事迹当不为过）
　　作者按：1938年10月25日下午，侵华日军进占武汉，时过65年，在此“市辱”日，不胜感慨，为仇人作文以记之！
　　
　　 宋徽宗时，山东地界有一清河县，县中有一厨师，姓武，名、字无从可考，众邻称之为“武叟”。此老平生乐善好施，颇得人缘，其妻早亡，遗下二子。长子名柏，小名大郎；次子名松，小名二郎。
　　所谓龙生九子各不相同，次子二郎生的虎背熊腰，身长七尺，面如重枣，仪表堂堂，天生神力，幼好枪棒武艺，乃阳谷县内打虎的英雄好汉，上天天伤星临凡（详见施老兄大作《水浒传》）。偏同胞的大郎自小生的相貌丑陋，身长不足三尺，手无缚鸡之力，且生性驽钝，未尝学到其父兄一层本领，唯擅烹炊饼。
　　
　　 至徽宗宣和元年，武叟病亡，遗下武氏兄弟二人相依为命。大郎生性愚钝且为人懦弱，无经营之才，二郎每日里弄枪耍棒，并不会半点营生。坐吃山空，不几日便将其父生前遗下些许继续掏了个精光！无奈，为生计，武氏兄弟唯有移居临近阳谷县，勉力以作炊饼的手艺谋生。
　　至徽宗宣和二年，有潘氏女子名金莲者与本县张大户私通，后被张大户夫人知晓。夫人甚恼怒，遂将金莲逐出张家，配与大郎为妻，并不要半点财务聘礼。凭空掉下一个大美人砸到大郎头上，大郎当真是“喜从天降，十年久旱逢甘露。祸自空来，千载是非留青史”。
　　
　　
　　大郎自得金莲后自以为如鱼得水，不曾想此女水性杨花，原是个风流种子，媚张大户在前，如今得邻人王大娘之助，勾搭到本城首富西门家大公子庆…………（此处屏蔽掉少儿不宜文字108000个，呵呵，学贾平凹大叔，煽情一把）。金莲自与西门庆勾搭，每日里鱼水欢后，长嫌大郎碍眼，欲除之…………（涉及血腥暴力，少儿不宜省去文字10800，详情见兰陵笑笑生所著《金瓶梅词话》）。
　　
　　 金莲与西门公子鸩大郎后将其尸抛入黄河，大郎随黄河入海。岂料，金莲究竟女流之辈，下药分量稍轻，如海后，水寒刺骨，大郎醒来。大郎凫水未几，终究身薄力小，正彷徨无助，魂飞魄散之际，有一巨龟游来。大郎呼救，谓龟曰：汝救我！异日必不忘救命之恩，当有后报矣！龟见大郎确实凄惶，动恻隐之心，遂救之，驮大郎至一海岛。
　　
　　大郎至岛，岛上土著皆来争相观看。却为何？原来此岛居民个个身长仅一尺有余，见大郎身材高大，皆以为大郎是伟岸丈夫威猛男儿，故前来争看希奇。经岛上居民公决，立大郎为孤岛之主为一岛之君，借以改良原岛上人种。
　　大郎既为一岛之主，且负改良人种之重任，不几日大郎便有了后宫佳丽三千。数年后大郎得后嗣王子若干，王子散落民间与岛上居民通婚，不过几代，岛上居民人种改良效果显著，身高均有大幅增高此乃后话，暂且不表。
　　
　　
　　且说大郎为一岛之君后亦每日里念念不忘西门庆夺妻加害之仇，一日，大郎正郁闷沉思：好个西门庆，日来日去，竟然日到本人头上了（呵呵，此清河县土语，欺负之意）！岂料，马可波罗旅行到此岛，见岛上居民与一般人种大不相同，便问岛上居民为何人种。属下不敢擅言，遂来问大郎，大郎正魂不守舍，随口答曰：日本人！下属中有稍聪明者乘机提议立国，国号曰：日本。大郎许之，属下又问何物为国之标记，大郎沉思间忽见左近案上有一炊饼，不禁愈加恼恨西门庆，大郎抓起炊饼，死命拍到案上白布所作的桌布上，同时狂喷一口献血，恰成一图案，大郎遂以此为国之标记，作了日本国旗（后又有修改）。自此日本国、日本人及太阳旗随马可波罗传开使世人知晓！
　　
　　国事既定，大郎每日里便愈加恼恨西门庆，长思：金莲贱人，勾结西门庆害我，幸得我命天授，上天助我。为祈上天长相庇佑，遂命人书“武运长久”于国旗之上。至此，日本国旗定型。又思及在海中居龟救命大恩，遂将龟列为本国之圣物，自此后，国中龟类颇受保护，其势日盛，终光大龟类门楣，殊不负当年巨龟对大郎救命之恩，此乃后话，暂且不表。
　　
　　且说大郎虽为一国之君，但其出身寒微，人品猥琐，加之不读书、不养气，气质终究无法脱胎换骨，每日里遇人无论上下，始终点头哈腰，鞠躬为礼，有如行院中王八龟公一般，恰似当年在阳谷县以卖炊饼为生时一般，并无半点王者气概。日久，其下属臣民上行下效，遂一发不可收拾，成此国中常礼，此亦为上天垂象之异数，在此笔者并不一一尽述。
　　
　　大郎既为日本国一国之君，初时尚能勤勉理政。但其究竟是出身低贱之人，骤处高位，久享后宫佳丽温柔之福，日久未免耽于享乐，倦于政事。一日里，思及每日听属下汇报国中各事甚是费事，也是机缘凑巧，大郎原本不学无术鲁钝之人，这日里竟脑中灵光一闪，心生一计。大郎唤属下至座前谓之曰：汝等自即日起，每日里将国中公事皆写成奏折，孤裁度后批返。
　　
　　此令既出，急煞手下众文武，却为何？原来此岛居民孤悬大洋，国中居民并无一人曾读书识字。大郎无奈，只得开设学校，教授臣下读书写字。
　　无奈，大郎为君之前原本一市井无奈，不学无术，胸无点墨，想当初在清河县在私塾中读书进学，三年仅得识四字“天下大平”（呵呵，四个字中尚有白字一个），余外仅学得汉字偏旁部首若干。大郎便尽心中所学，尽数传授与臣下，臣下学后复教授底子。久之，以讹传讹，不曾想，倒造就“平假名”、“片假名”等东洋文化，此亦为异数矣！
　　
　　国中文字既有，为称呼之便，臣民便结伴蜂拥至大郎前，求大郎赐以姓、名以利称呼。前言备述，大郎乃不学无术之徒，岂能窥我中华文明？饶是大郎绞尽脑汁，亦无法给臣民以姓、名，遂令其以居地为姓，以出生排序为名。故“松下”、“山口”、“田中”等皆为东洋国之姓矣，国中以“某郎”为名者甚多，唯臣民为大郎避讳，后世绝少以“大郎”为名，而以“太郎”代之，此后话矣！
　　大郎既为君，每日里皆有山珍海味，日久未免厌倦，遥想当年落难流亡大海以生鱼为食，其味甚美，遂命厨师以生鱼为主，佐之以料，竟不烹熟以为食，颇得国民爱好，久之，以为国之名菜，名曰：鱼生。
　　
　　一日，大郎至民间微服私访，发现其臣民竟以床而眠，大郎大怒。却为何？究其根本，原来大郎夜间并不睡床，当初在阳谷县卖炊饼时，潘金莲勾搭西门庆，每日幽会，婚床并无大郎之分。大郎懦弱，不敢与西门庆相斗，只得自家忍气吞声，常在地板之上铺一草席而卧，久之成习。大郎为一国之君后，旧习不改，亦有不忘西门庆夺妻加害之恨矣！大郎遂颁布法令，自此日本国民皆不得在床上就寝，以席铺地而卧，久之，“榻榻米”之风盛行东洋，此皆大郎为始作俑者。
　　
　　大郎在阳谷县经营炊饼之时被人称之为“三寸丁”，心中常有不忿之念，唯懦弱，不敢与人计较耳！一朝权柄在手，大郎便忌讳国中男子有身长过三尺者（因大郎改良了此处人种，加上变异等因素，此时国中有人身高超过大郎，大郎身高尺寸：二尺六寸，穿高跟鞋身高三尺整）。这一日，大郎悍然颁下政令：国中男子有身长有超过三尺者皆处死。此令既出，诸多家庭为保住子侄，不得忍痛将族中身长过三尺者殴打致“罗圈腿”以降低身高，免受杀身之苦。如此，至今日本国中身短并“罗圈腿”者甚多！又因大郎曾受潘金莲与西门庆之谋害，究其根本是潘氏貌美，西门庆有觊觎之心。大郎以为红颜祸水，遂命尽斩国中美女，故日本国中丑女甚多！大郎因金莲之故，不由产生痛恨女人之极端变态心理，加之权柄在手，故肆意降低女子地位，致使国中女子渐成跪地侍候男子之恶习。
　　
　　
　　
　　大郎在位若干年，后无疾而终。大郎临终之时，胸中对西门庆夺妻加害之恨耿耿于怀不能释，遗命后人习武，以图报复。大郎薨后，其后人有好事者潜入嵩山少林寺，偷学得少林拳脚功夫若干，以为己有。并为纪念大郎，将其命名为“武氏道”，后因国民谬传为“武士道”，又因有感于大郎空手而得天下，复名“空手道”。
　　
　　
　　
　　至明嘉靖年间，大郎后人为寻西门庆替先祖报仇，尝派人登陆中国之地，此时中华大国有戚继光者，字元敬，山东蓬莱人氏（大郎同省老乡），好习武艺，熟读兵书，深通韬略，弱冠之年从军，奉命镇守海防。大郎后人乃化外之小邦人物，终不能敌戚家正义之师，明嘉靖三十八年继光围歼大郎后人于章安。大郎后人损失惨重，灰头灰脸，悻悻而归！
　　
　　至公元二十世纪，大郎后人复起倾国之兵，入寇中华神州大地，自东向西，残害中国大半河山，寻仇人西门庆不得。并为满足其变态之心理，逼迫中华上国民众摒弃中华文明，习其极端可笑之“假文字”，且将炊饼国旗强加于中华大地，妄图实现可笑之“大东亚共荣”。后得中华铁血英豪并世界反法西斯阵营盟友通力合作，重创大郎后人，并将其驱回老巢，在此并不一一尽述。
　　新近，大郎后人借口西门氏藏于中国钓鱼岛，有原居于“小泉”之畔的山野匹夫之后人，暗使一帮魑魅魍魉在钓鱼岛经营炊饼生意，别有意图。后事将如何发展，尚不得而知，请诸看官与笔者一同关注！
　　
　　
　　保留大哥新作与此.