“文凭不等于文化，知识不等于学问，技术不等于科学，名气不等于人品。”（很有道理）
　　
　　
　　“钝”言一斛珠
　　
　　烛之幽
　　
　　
　　 初读迟钝的文字，甚是钦佩作者的学问，吾汗颜矣。
　　
　　 我是技术出身人士，没有作者那样广博的知识，涉猎面极为有限。以前多是与ABC打交道，就浅知一些计算机和通信方面的知识，后来腼颜于影协，才感觉到文史方面的重性。---题外话，不多谈。
　　
　　 以前读余秋雨的《文化苦旅》和《山居笔记》甚是佩服，几近于崇拜了。后来又喜欢过梁实秋的《雅舍小语》，也读过林语堂的部分文章，最后，致力于苦读西方艺术哲学史方面的文章，也喜欢上了西方哲学，尤其喜欢（不敢说欣赏啊，太深了）尼采，荣格，苏格拉底，等人的文章，粗读过尼采的六七本书，感觉思想过于博大，显然功力不够，无法解读。
　　
　　 再后来，转向西方诗歌方面的文章，粗读了一些，主要集中在普希金，泰戈尔，莎士比亚，叶芝，拜伦，歌德，海涅，波德莱尔，莱蒙托夫，雪莱，济滋，里尔克，瓦雷里，勃朗宁夫人的作品。读完之后，再返读唐诗宋词元曲，阅读中国古代一些美文时，感觉我们的白话文运动似革命过了头，我自认为大陆方面没有台湾方面在国学教育方面做的好。换言之，如何传承古代文风，又不落后于时代的发展，我更赞赏台湾的作法。
　　
　　 从上网八九年的经历来看，所有网上的帖子，似乎大都有白话过头的倾向，记得那年钱钟书仙逝时，我的好多网友都快哭了，当时不大理解，但今年赵朴初，费孝通的去世让我也紧张起来，我怕听到那天季羡林去逝的消息。
　　
　　 迟钝的文字，让我想远了一点，但不是没有道理。读书，做学问，做人，行事，我想，是每一个中国人都非常关注的话题，前些天，感叹之下迸出一句话：“文凭不等于文化，知识不等于学问，技术不等于科学，名气不等于人品。”我想以此自警。
　　
　　 迟钝的文字，难能可贵之处在于，以近于余秋雨般风格娓娓而谈之下，融文史哲知识于一炉，面似信手拈来，实则功在文外。这其中，浸透了作者的汗水和心血。杜甫有句：“文章天下事。”于此观之，似可用于“钝”言感叹。
　　
　　 一提起文章，我习惯性会想到“春秋大义”几字，不是受关二爷子影响，是对读书和作文的原则认识。
　　
　　 苏格拉底说过：“有用的即是高贵的，无用的即是下贱的。”然也。
　　
　　
　　 ------------------乱言，迟兄莫怪小弟无礼