每年都去墓地“带”妻回家
　　
　　 启功的婚姻不仅要遵“母命”，还要按清代传统只在旗人内部论亲。他21岁时中学毕业，正忙于四处求职，在母亲的包办下，便与从未见过面的章宝琛成婚了。
　　 章宝琛不通文墨，而且是带着可怜的小弟弟一起嫁过来的。但自她来到启功家后，任劳任怨，再不要启功为“家”操心，使启功对她由“同情”逐渐转化为“爱情”。
　　 1975年春天，章宝琛病倒了。得知妻子已时日不多，启功失声痛哭。妻子走后两个多月，启功搬进了学校分给他的房子，他怕妻子找不到回家的路，便来到妻子坟头，喃喃地说：“宝琛，我们终于有了自己的房子，你跟我回家吧。”
　　 启功一生无儿无女，妻子去世后，他一直过着孤独而清苦的生活。每年的清明节，他都坚持去墓地“带”妻子回家，他对身边的亲属说：“要是我走了，就把我与宝琛合葬在一起。我们来生还要做夫妻。”
　　
　　 66岁时写下墓志铭
　　
　　 早在1978年，66岁的启功风头正健之时，就自撰其《墓志铭》，其诙谐幽默充满字里行间：
　　“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”
　　 墓志有铭，刻画栩栩如生；人生似歌，吟唱娓娓动听。人生历程中的种种蜿蜒曲折都化作了养分，为学因此博大，为人因此宽厚。启功先生“六十六”岁上就说“非不寿”了，如今可是九三高龄，非博大宽厚而难以抵达也。对待声名、荣辱、生死，启功先生一直是这样乐观、旷达、诙谐。岁数大了的时候，身体不免闹出些毛病，他曾因心脏病几次住院，就笑曰：“嗨，我的心坏了坏了的！”作诗记病，有云：“填写诊单报病危，小车直向病房推。鼻腔氧气徐徐送，脉管糖浆滴滴垂。心测功能粘小饼，胃增消化灌稀糜。遥闻低语还阳了，游戏人间又一回。”不是抵达天地境界的人，能够“游戏人间”乎？
　　
　　 话语间透出幽默风趣
　　
　　 在北师大校园内，“师”门弟子爱戴、尊敬启老，见面总爱称他为“博导”。启功便言：“老朽垂垂老矣，一拨就倒、一驳就倒，我是‘拨倒’，不拨‘自倒’矣！”
　　 在他被任命为“中央文史研究馆馆长”后，有人祝贺说，这是“部级”呢。启功则利用谐音风趣地说：“不急，我不急，真不急！”
　　 更为幽默风趣的是启功外出讲学时，听到会议主持人常说的“现在请启老作指示”，他接下去的话便是：“指示不敢当。本人是满族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称‘胡人’。因此在下所讲，全是不折不扣的‘胡言’……”如此见面语，立马活跃了会场气氛。
　　 仁者寿。启功先生素以宽厚著称，非仁而有宽厚乎？笔者喜欢赏析书法，若干年前，我曾到北京琉璃厂古玩市场逛逛，就曾见到诸多未曾装裱的“启功书法”待售，当时多少有点怀疑真伪。后来才知，启功先生有“宽待仿冒”之美谈：一天，他到北京潘家园，看到许多店铺都挂有他的字，这里成了署有启功名号的书法作品的海洋，可见不着一件系他亲手所写，全是仿作。有人问他感觉如何，启功先生笑答，写得都比我好。对于有人建议写状子告他们，启功又笑了：“这些假字都是些穷困之人因生活所迫，寻到的一种谋生手段，我一打假，也把他们的饭碗打碎啦！我为什么要这样做？”众人听了哈哈大笑。宽厚是启功先生的一种本真品格，其实他拿起法律武器来讨说法也是好的，那不也是“法治”与“德治”的统一吗？
　　
　　 说自己不姓爱新觉罗
　　
　　 启功生前接受采访时说，我既然叫启功，当然就是姓启名功。但偏偏有人给他写信，爱写“爱新觉罗·启功”收，开始他只是一笑了之。后来越来越多，索性标明“查无此人，请退回”。他说：“确实啊，不信你查查我的身份证、户口本以及所有正式的档案材料，从来没有‘爱新觉罗·启功’那样一个人。”
　　 虽然启功不愿称自己是爱新觉罗，但他确实是清代皇族后裔。他是雍正皇帝的第九代孙。
　　
　　 启功冬眠，谢绝参观
　　
　　 启功曾郑重其事地辟谣：“我从来没有自称过‘大熊猫’，也没有在门上贴过这样的条子，那都是别人误传！”
　　 有一则广为人知的笑话，说的是启功先生因为身体欠安，访客不断，不胜其烦，就以其一贯的幽默写了一张字条贴在门上：“大熊猫病了，谢绝参观！”来客看了，会心一笑，转身就走，不再打扰他老人家。这笑话传得久了，很多人都信以为真，连启功先生的一些学生都将它言之凿凿地写进文章中。
　　 “其实，我写的是这么四句话：启功冬眠，谢绝参观。敲门推户，罚一元钱。字条在门上只贴了一天，就被人揭走了，从此，来‘参观’的人更多了。”启功说，“我还有自知之明，哪敢自称国宝呢？”(钟禾)
　　
　　(来自大众网)
　　
2005年07月02日22:07 挽联 [补记]
    上联
　　“评书画论诗文一代宗师，承于古创于今，永垂鸿业标青史。”
　　
　　下联
　　“从辅仁到师大两朝元老，学为师行为范，不息青衿仰令仪。”