人兽混血引争论 科学家有权制造超级生命吗
　　
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　　http://www.sina.com.cn 2004年12月03日 09:33 北京科技报
　　
　　 文/奇云
　　
　　
　　西方传说中的怪兽
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　　希腊传说中的客迈拉
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　　 相关报道：方舟子快评：人兽混血动物不是科学魔咒(图)
　　
　　
　　 据日前美国媒体报道，美国明尼苏达州梅奥诊所的博拉特正在秘密进行一项实验，将人的干细胞植入猪的胚胎中，从而产生人猪混种胚胎。这样培育出来的猪，血管内不仅有人血细胞，还有猪血细胞，并且某些人血细胞与猪血细胞结合在一起，形成混种融合细胞。生物学家们将这类实验称为“人兽混合生物种制造”，并将这些带有人类血液或细胞的动物称做“混血客迈拉”。对于“混血客迈拉”，科学界一直存在着两种截然对立的声音，一些科学家认为这是人类的有益探
　　
　　
　　
　　
　　
　　索，但也有许多科学家对此深表忧虑。
　　
　　 干细胞是发育过程中起主干作用的细胞，将人的干细胞植入动物的胚胎中制造出来的动物叫“混血客迈拉”。
　　
　　 客迈拉是希腊传说中拥有狮头、羊身、蛇尾的吐火怪兽。“混血客迈拉”是指近年来，一些科学家把人的干细胞植入动物的胚胎中，从而产生混种胚胎，并以此而制造出来的动物。
　　
　　 我们都知道，干细胞是在生命的成长和发育过程中起主干作用的细胞，就如同建筑中钢筋、泥沙这样的基本材料。我们100多斤的身体最初其实仅仅是父母共同制造的一个细胞———一个精子进入一个卵子结合而成的受精卵而已。之后一个细胞变成两个细胞，两个变成4个，4个变成8个，这些细胞按照像蓝图一样的基因密码，在该长眼睛的地方分化成组成眼睛的所有细胞，在该长胳膊的地方分化成组成胳膊的所有细胞。当一个完整的人形成后，组成他身体的绝大部分细胞不再具有分化的能力。只要还有能力分化成其他种类的细胞，就被称为是干细胞。
　　
　　 人类胚胎干细胞是胚胎发育早期即受精卵发育分化初始阶段的一组细胞，是全能干细胞的主要来源，胚胎干细胞的最大特点就是具有发育的全能性和通用性，可分化成为全身200多种细胞类型，构建机体的任何组织或器官，最终可发育成完整的个体，因此是干细胞研究中的重点与热点。出于社会伦理学方面的原因，有些国家甚至明令禁止涉及人类胚胎干细胞的研究。
　　
　　 在过去的数年中，美国科学家利用人类干细胞已经秘密炮制出了许多实验性的“混血客迈拉”。
　　
　　　近来，美国内华达州州立大学动物生物技术系主任伊斯梅尔.赞贾尼领导的一个小组，将人体干细胞注入绵羊胚胎中，炮制出了一些“人羊客迈拉”，如今这些“混血羊”体内的肝脏———80%的成分都属于人类的肝脏，这个肝脏能制造人肝所能制造的所有化合物。赞贾尼的目标是制造具有“人属性的”肝以用于人肝移植。绵羊肝的部分将会遭到人免疫系统的排斥，而属于人的部分肝将会存活下来。
　　
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　　 斯坦福大学癌和干细胞生物学医学研究所主任韦斯曼，正在帮助培育几乎完全拥有人类免疫系统的老鼠。这种老鼠对实验抗艾滋病病毒新药非常有用，因为艾滋病病毒不会传染给一般老鼠。韦斯曼小组已将人类神经干细胞注入到老鼠胚胎中，产生了脑部含有1%人脑细胞的老鼠。
　　
　　 现在，他希望能将引起帕金森氏病的有缺陷的人脑干细胞注入老鼠胚胎中，研究这些细胞如何同鼠细胞联系。韦斯曼正考虑培育含有100%人脑的杂种老鼠，但他说这仅仅是一种“假想试验”，是否可以进行还要请该大学的伦理学机构审查。
　　
　　
　　客迈拉是希腊传说中拥有狮头、羊身、蛇尾的吐火怪兽。
　　
　　 打造人兽混血动物的实验，美国早在1998年就已经报道了。当时，美国一家受私人资助的研究所将人的面颊细胞与牛的卵母细胞结合，克隆出胚胎细胞。时任美国总统的克林顿随即致函美国国家生命伦理委员会，对该实验“深表忧虑”。值得注意的是，这篇论文被权威学术杂志“拒之门外”，最后只好发表在《纽约时报》上。充分表明了国际科学界对“人畜细胞融合”的反对态度。
　　
　　 据悉，美国国家科学学会已经在研究对“混血客迈拉”实验的限制问题，并将于明年2月提出一个草案。
　　
　　 中国科学家也在进行这方面的研究，人兽混血动物研究在中国曾经引起轩然大波。
　　
　　
　　把人类皮肤细胞核移植到家兔的卵母细胞里。
　　
　　 2001年9月7日，《羊城晚报》报道一条令科技界乃至整个社会瞩目的消息：中山医科大学陈系古教授等科研人员经过2000多次实验，将人类皮肤细胞移植到家兔卵母细胞中，成功克隆出100多个人类胚胎。
　　
　　 这些胚胎有的发育成“桑椹胚”。所谓“桑椹胚”，就是指人类胚胎发育到3-4天的阶段。然而，面对中国科学家取得的如此重大的科研成果，有人无论如何激动不起来。因为，用人畜细胞融合的方法克隆人类胚胎，已经踏入生命科学研究的禁区。国家人类基因组南方研究中心伦理、法律和社会研究部4位专家联合致电《文汇报》，对广东中山医科大学此项干细胞克隆成果提出质疑。
　　
　　 4位专家分析指出：首先，某些目前未知的兔子疾病将传染给人类。第二，万一被居心叵测者植入人类子宫，就可能产生一个人兔杂交种。应该说，这完全是对人类尊严的亵渎。
　　
　　 来自伦理的拷问：科学的利刃意味着什么，科学家有权制造超级生命吗？
　　
　　 当人的器官在动物的体内生长，拥有人类细胞的猪或老鼠，是不是会像人类一样思考，却和动物一样行事？它们所带给人类社会的恐惧，早已超越了人类认知的界限和人类对科学成果的接纳空间。古代传说在现代文明中的复活，以及未来科幻在现代的提前上演，给今天的社会造成了巨大的伦理冲突。
　　
　　 在人类伦理与科技进步之间，能否找到一个规范，这个命题的重要性已超过了科技进步本身。反对者指出，科学是人类与自然和谐相处的工具，并不是毁灭自然的帮凶；科学不是上帝，不应成为代替自然进行生物选择的主宰；即便是基因改造和生命个体重组，也不能完全以人类的功利主义为基本目的，它必须适应生命发展的自然规律。否则，《山海经》中那些形态各异的怪兽，《生化危机》里富有攻击力的人造怪兽，并不是遥远的事。
　　
　　 来自专家的反驳：伦理观念也是可变的，不能因为科学探索的负面效应而停止科学探索本身。
　　
　　 当然，也有人支持打造人兽混血动物研究。他们认为，人类社会是在不断发展的，人类的伦理观念也是可变的。在某一时期完全不合伦理的行为，随着思想和科技的进步，可能变成非常自然的事。没有任何人为的顾虑能够阻挡科学的脚步。对我们人类来说，不能因为害怕科学探索可能带来负面效应，就自己束缚自己。
　　
　　 也正是因为生物技术的发展可能被一些科学狂人、恐怖主义分子或一些别有用心的人来利用，我们才更要抓紧研究。不是要去害人，而是要有对策，保护自己。历史告诉我们，国家制定的政策法规，必须符合社会发展内在规律，符合自然科学发展的内在规律。
　　
　　 人们当初对人工授精也接受不了，但是后来也接受了；第一位试管婴儿路易丝.布朗于1978年在英国出生时，也引起了极大的伦理争议，而现在全世界试管婴儿已经超过30万例。一些重大的科技进步，在诞生时有人诅咒、有人恐惧，但这一进步是否被人类所接受，最终取决于它是否有益于人类的福祉，而不在于是否合乎当时的伦理道德和法律条款。不断探求事物的客观规律、利用科学技术为人类创造更美好的生活，这才是人类所追求的真理。