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灵修日记:约瑟的逆袭

写作者:洁生     日记本: 朱颜改

日期:2017年10月12日  星期  

天气 

心情

   被翻看:35

   今天把《创世纪》最后一章读完,我想,我应该收回昨天对约瑟蒙恩的论断。
   长期以来,我都认为人力胜过一切。今天忽然被敲醒,原来在人力的基础上,上帝早已预备好了一切。
   约瑟突然从蒙爱的儿子被卖为埃及的奴隶;在埃及经过奴隶生活、管家生活、冤屈的囚犯身份,与兄弟离别22年后登上埃及宰相的位置,然后再次与弟兄们相遇,接回父亲,一家团聚,他的一生充满了戏剧性。
   纵然有他自强不息,永不放弃的因素,但是能次次逢凶化吉,逆流而上,也不是单独靠他一人之力。
   从他出生到被拐卖到入狱到出狱到管理埃及,他遇到的老师太多了。
   父亲以色列教给他畜牧业知识、波提乏家提供给他管家平台,监狱又带给他各方面的历练与行政教育的学习,约瑟得以实力超群,与法老成为“十四年”的权力搭档,还让法老借着灾荒身家得以万贯,埃及本国也在古代近东占据了经济优势。
  
   埃及是一个历史悠久的古国,共历31个王朝的统治。根据近代考古学家的分析,约瑟所在的埃及,正处于埃及中王朝时期。这个时期的埃及经济发展的重要特点是私有奴隶制经济的发展。因为当时统治埃及的法老是外族喜克索斯人,埃及语意为“外来的统治者”。而埃及本土原统治势力被迫退守以底比斯为中心的南方,保持半独立的状态,相当于商朝治下的姬姓周国类的从属诸侯国。在这个时期,许多被称为“涅杰斯”的中小奴隶阶层作为一支独立的政治力量登上了政治舞台。他们被法老利用着和割据的州长势力作斗争,他们要么加入军队成为军队的骨干,要么成为中小奴隶主、僧侣,甚至高级官吏和州长,占有着一定数量的奴隶和土地。
  
   我不知道约瑟被赦免后是不是就成为了“涅杰斯”,但是他娶了祭祀的女儿,他成为了贵族阶级。法老重用他还在于他是犹太人,与喜克索斯人同属亚洲的闪族人种。在天时地利人和都具备的情况下,约瑟不但保全了自己,保全了家族,也保全了犹太民族。公元前18世纪下半叶,希伯来人生活的地域迦南遭受严重的自然灾害,犹太人迁移到埃及。以法老为首的喜克索斯人对犹太人比较宽容,犹太人占有土地,发展商业,积累了大量的财富,人口迅速增加。正好吻合了《创世纪》里约瑟的兄弟们在饥荒之年投靠埃及,得以存活、发展的经文。
  
   一部《圣经》,果然神圣到妙不可言的程度,无论是从历史角度,还是从信仰角度,越细致研读,越能有所收获。
  

完成时间:2017.10.12 13:01:24

  公开状态:完 全 公 开 |   

 

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