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有关《道士下山》
期待陈凯歌的电影，华丽大气不失深度。
一个在道观里能胜过所有人的小道士，不得已背着背篓下山，只为寻口饭吃。在老道士送别的那一段场景里，老道士对着何安下说的十四个字：“不择手段是豪杰，不忘初衷真英雄”。就是整个影片的领子，一个很好的伏笔。
安下遇到的第一个善良的师父，在爱人的婚外情中冤屈的死去，正义的安下克制不住的悲痛，他希望自己是正义之手，却在师娘最后的那一眼中瞬间崩溃。深深被击中，他知道他是犯了错。
人与人之间，确实，有时只需要一个眼神，便能读懂所有的语言，眼睛是心灵的窗户，当一扇窗通向另一扇窗，是没有秘密可隐藏的。
每一个与彭乾吾对手的打斗场景，一招一式都透着“不择手段”，装死，装傻，装不知道，各种装，各种暗算暗斗。
俊美的赵心川和周西宇都不幸死于彭的暗算。而彭的另一面却是用尽所有的卑劣手段，只想维护他的儿子，甚至不惜用生命去换。这样一种傻，让人觉得似乎很假很败笔，但其实，这恰恰是现实的真实写照！
善良的人总是单纯，美好而单纯，所以影片里一直都处于弱者的地位。直到査老板的出现，查老板的第一次出现是在周西宇的临死前的幻觉中，很明显，暗喻了这两位是同性恋，特别是草地上的翻滚那一细节。周西宇与查老板的被迫分开，周西宇说你应该回到你的舞台，结婚生孩子，而他自己呢，逃避世俗，做一个隐士，逍遥自在。简直是自恋的最高境界啊。
安下在师娘过世之后，进了佛堂入定，然而入定也无法让他原谅自己，直到他遇见彭的儿子小彭。房祖名演的小彭这个角色可爱有余，安下的单纯与他一拍即合，单纯的小彭无论做了多大的错事，似乎都可以被原谅，安下与小彭之间的单纯友谊让他觉得放松，释放他身体里的小邪恶，更让他自己觉得健康。
安下为了学习武功跟随着每个师父，看他们一个个在他眼前死去，然而，他最终没有进入佛堂。佛堂中的如松长老是个有趣的角色，他在周西宇死之前，对他说上天是执瓢手，而我们每个人都身不由己，这一个点化，简直是整个剧情的点睛之处。一句轻轻的“随缘”，其实包含了太多的无可奈何与不舍。
你不知道上天的安排，你不知道自己的命运该如何安排，你想抓住什么，你又不想失去什么，然而人世间不如意之事十有八九，我们都是这样的身不由己，所以，随缘，随缘，不强求。这样的一种空灵的境界，却需要极高的智慧去承载。所谓“不择手段”，有时也可以用在自己身上。而“不忘初衷”却可以成就自己的本身。整个影片都贯穿着这种思想。
月华如水，这四个字出现在我的脑子里时，是那一场周西宇将月光中的水变为利器引至彭的身体上，极美极美。
周西宇说，植物都向着太阳，而动物都向着月亮。他在顿悟宇宙的奥秘，他在他的扫落叶中，一次次的得到升华。他的年轻，不是没有理由的。
他对太阳的热爱一如对月亮的热爱，所以他即是日，也是月，在他的世界里，他是他的王者，这样一个绝美的隐者，世外高人，守着自己的清高寡落和纯洁，一览众山小。
然而看破尘世的善人们，都爱隐居起来的善人们，用软弱深深包裹起自己的美好的善人们，他们都累了老了，不停地逃不止一次的退让，只会让以彭为代表的恶一再的得逞。最后的正义之手査老板的取胜，与其说他大快人心，其实这样的取胜不过是一次意外。如果彭不自残，那么剧情将无止境的循环下去。
其实程凯歌的电影的美好就在于，他的纯粹。他的极致的华丽的美，精细。你似乎看到一个艺术家，在精心的雕刻着自己的维拉斯，每一刀都刻的非常的用心，他所追求的完美，似乎是非黑即白。太纯粹，太纯粹。我只能这样说。
小安下从不谙世事到渐渐明白人世间的争斗，这是一个小男生成长的心理过程。在正义与黑暗，在自己与外界，痛苦的摸索着出路。
我记得《无极》，其实讲的是一个小女生的心理过程。
无极与道士，有一个共同点可以提，就是速度。两部影片都在强调速度的重要性。不仅要想到爱因斯坦的光速论。当一个人在旅行中列车的速度接近于光速，则他会变得年轻。速度的重要性，贯穿了这个影片里最高的武学精神。我不知该如何描述这种感觉，只能说，不是一般人能读懂凯哥大叔。
在战争中，在斗争中，速度这个词，无疑是取胜的关键。时间，速度，天时的重要性，永远都在第一位的。
男人爱斗，国人爱战争，从远古时代开始，正是战争延续了香火。这个地球，不可能让每一个人都成为王者。都成为富者。在自然界的优胜劣汰中，只有少数人才能掌握大多资源，这便是命运。
人生就是一个长跑的过程，就是一个斗争的过程，要么你选择做周西宇那样的隐士，要么做査老板那样的勇者，一个安逸孤单，内心寂寞，另一个要冒生命中所有的风险，成与败都是未知数。也或者，不小心，你会成为彭那样的恶人。
这其实涵括了整个人生的命运啊。你奋斗也好，不奋斗也好，生活就在那里。命运就在那里。你该如何选择，并且是否能承受选择之后的后果。都值得深思。
看透炎凉，将繁华富贵都放下，最终逃不开的，还是一个情字。最不能割舍的，仍然是“不忘初衷”的美好，我想应该是，心灵的故乡。
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