1、看纪录片《河西走廊》，第1、2集。看这部片子的最大初衷是想看看它对张骞出使西域是如何描述、评价与定位的，虽然同时觉得这个时候由这样的单位出面拍摄这样一部片子是非常时候的非常举动。
　　第一集《使者》说的正是这事儿。关于张骞，片子的一系列说法基调落在了司马迁说的“凿空”的评价上，中也讲了他与丝绸之路的联系，但着墨不多，也讲得比较“含糊”，这一点与之前有关他与丝绸之路关系的说法是稍有不同的。觉得这一小小的变化有向历史真实靠拢的趋势。
　　
　　这片子提到了张骞的匈奴妻子，并做了非常正面的“评价”（关于她的史料极少）。在自己的视野里，这在国内的影视片中还是第一次。觉得出品方此举可能是为了增加片子的温情，同时也增加人对张骞13年异国生活的可信度吧。
　　
　　雅尼是这部片子的作曲者之一。非常喜欢的一个音乐人，也是一个做跨界音乐的高手。
　　
　　2、听张爱玲作品集。


2015年03月10日00:14     [补记]
     看完了《河西走廊》第3、4集。前4集依次名为《使者》、《通道》、《驿站》、《根脉》。
　　
　　 《根脉》：
　　 1、河西儒学：从汉延续至北魏，主要代表为郭荷、郭“王+禹”（郭荷的弟子）、刘“日+丙”（郭“王+禹”的女婿））。该学派学者除刘“日+丙”外，在北魏统一河西走廊后根据法令随当时居住在河西的大户、工匠东迁至北魏都城平城（今大同）。另有说法是，河西文化与当时的中原文化、江南文化共同构成了隋、唐文化的渊源。
　　河西儒学在“五凉”时候尤为昌盛，成为北方儒学的中心。
　　 2、五凉文学。
　　 3、武威文庙：是仅次于曲阜、北京孔庙国内第三大孔庙建筑群，始建于前凉时期。
　　 4、马蹄寺石窟群，河西地区另一座集儒、佛一体的造像石窟。最早是由隐居于此的郭瑀带领学生开凿的。
　　


2015年03月10日00:16     [补记]
    “王+禹”：yu
　　
　　“日+丙”：bing
　　
　　不如此这般，就出现乱码。