茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南经济文化交流的走廊。丽江处在普洱和香格里拉之间，渐渐成为茶马古道贸易中心，到丽江一定要体验茶马古道的风情。
　　 我们都是叶公好龙式的人物，靠近马场，炽烈的太阳熏蒸下的味道实在不好闻，当我踩上马镫，脚不小心碰到马肚子的时候，心里十分恐惧，平时想象的骑马纵横驰骋的潇洒荡然无存，剩下的只是由于重心抬高的不安全感和马鞍给屁股的感觉------不舒服。黄英女侠般的镇定，黄建红曾经在茶马古道上骑过马（十年前），不知道是不是内心害怕 ，反正是默不作声。我有点大呼小叫，弄得那个纳西族的大妈一路牵着我的马，叮嘱我不要大叫，不要让帽子掉下去，披肩飘起来，说这样会惊到马，并且反复叫我们抓好马鞍上的铁环，一定要抓牢！
　　 羊肠小道忽高忽低，陡峭难行，马的铁掌敲在石阶上，发出刺耳的声音，阳光透过林子照在山路上，聪明的马儿懂得选择阴凉处行走，却吓坏了我，我担心我的腿会被山坡的荆棘划伤，我害怕马失前蹄会把我摔下悬崖，一路颠颠簸簸，马儿一会儿打个响鼻，一会儿停下了拉一坨屎，最狭窄的之字形路上，分明感到马的步履维艰，林间有鸟语花香，有哗哗的泉水和瀑布声，可是，我只顾着害怕了，竟不能饱览山色，快到山上马场的时候，建红骑得那匹头马奔跑起来，黄英的马跟着跑起来，我的马由大妈牵着犹感到速度带来的极度不安全， 我更担心那两匹马会把她们俩带向何方，会不会出什么意外，只听见纳西大妈喊着：没关系，抓牢，要抓牢啊！终于到了山上马场，下了马大家才发现，手掌和脚踝前端全是红红的勒痕，张红的手掌更是勒得发紫，黄英是把发夹颠没了，算是给茶马古道 留下了个信物，大妈给黄建红竖起了大拇指，说她好样的，殊不知头马奔起来的时候，她一直在祈祷：我把生命交给你了，好马儿，你可别把我命给丢了。
　　 下山的路宽阔一点，终于可以稍稍放松心情看远山近水，看山路上白色的野蔷薇和紫色橘黄色的小浆果 ，后面几匹马忽然狂奔起来，是几个男人骑着，我的马可能是小一点的缘故吧（才四岁），被惊得差点立起来，幸亏大妈拉着缰绳，吆喝着，并嘟哝着：这帮臭男人。黄英应和着：对，男人没一个好东西。一路上，竟跟她拉起了家常。听她说起，纳西男人都不干活，还要在家里做主。明显颠覆了我们脑海中的经济基础决定社会地位的论调。
　　 拉市海撑船的老头很快驳斥了这个传言：我们不干活？我们不干活？我不是在这儿撑船吗？老头有种硬朗的幽默，我们花枝招展地坐在船头，引得对面一艘船挥手致意：嗨，美女！老头不屑地说，一群大姐大婶了。哈哈，大婶也疯狂，对着那边喊帅哥，黄英把脚升进了水里，老头又说，你干脆下去游泳好了。我们调侃，你下去差不多。老头就喊：我下去了，我下去了，你们自己回去吧！ 面对着蓝天白云青山绿水，长啸一声，黄建红似乎从马上惊魂中恢复过来，居然在船头晃起来了，另一艘船上的年轻人更是把船晃得惊险无比，船舷几与水平，放逐心灵，无论相识不相识，都觉得身心舒展到说不出来的大，似乎要和这山水融合在一起·。
　　 晚上，宿在束河古镇。相比于大研，束河更安静宽敞休闲 。是发呆的好地方。从日如灿金到暮色四合，时光缓缓流淌，当古镇的霓虹都亮起来的时候，音乐似乎从古城的四面八方想起，而音乐的灵魂和中心，就在流水潺潺地中心街道两边，看到一米阳光，太摇滚，年龄和心脏有点兜不住，黄英被盛夏流光的主唱沙哑的声音吸引，走进盛夏流光，吉他和手鼓好像是最简单绝妙的搭配，弹拨敲击着你的灵魂，触动心灵深处最柔软的地方，再配上沙哑的声音，歌词里的故事，人就被牵引到某种情境，非现实的情境，在哪里，你可能遇见了最真实的自己，最渴望的场景，以及现实中你不愿想没空想不能想的关于爱与被爱的问题。淡淡的忧伤和惆怅弥漫开来，眼眶悄悄的红了，眼睫慢慢地濡湿了，只是泫然欲滴，而已。
　　 回房间 经过客栈四方的院落，抬头看天，星星像被磨洗过一样清新刻露，北斗七星就在天井的上方，伸手可及，如此深邃寂静的夜，如此明亮清晰的星，是我们在古镇的艳遇吧？四个抬头看天的中年女人，依然有如此纯净的惊讶与好奇，是丽江唤醒了我们与生俱来的童心与诗意？