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假曰记录

写作者:胡杨林边的看客     日记本: 幸福依然在路上

日期:2013年02月16日  星期  

天气 

心情

   被翻看:446

  假曰里究闲时窝在沙里边暍茶边看【中国文学史(下)】(章培恒、骆玉明编 1996年 复旦大学出版社)。
  这是长假里的常态,同一个沙发,同一套书,不同的茶。带回来的炒青不多,几天下来早就断炖了。瓜片、祁红忘帶了,只靠去年剩下的点瓜片撑着度日。
  这个假期,书是从元代文学开始看的。心里关注的其实是明代文学的某此特征,如文学形式上对理学心学的反思反动,及“情学”的发展及状态。
  如果说本土的启蒙运动自明代稍后期算个较明确的开端的话,其至少在元代已开始蕴育了。觉得元及明在思想史上是一个较为特殊的阶段,其特殊性的一个表现是它与今日的联系,同时构成了某种对照。这样的联系与对照也颇使今人有些尴尬。


2013年02月16日11:36     [补记]
    昨晚陪同果儿去买手表,回来的路上顺便买了【看见】和【你是那人间的四月天】。夜里看了几页柴静的【看见】,有点出乎意料,原由先不说了。
  路上,与果儿就柴静和闾秋的风格和观点说了点自己的观点。。

完成时间:2013.02.16 11:00:05

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