腾格里沙漠的南边，明月缓缓地在天际间移动着。起伏的沙丘披上了一层薄薄的纱。
　　
　　同大师哥并肩走着，他滔滔不绝地说着论证着人与自然相比是如何渺小如何微不足道的观点。那时，大师哥有点小小的不顺利，遭受了些挫折。只听他说，没有劝慰，因为知道他自己也没全然接受他一路上都在论证的东西。他想找个放弃的表以用来支持不放弃的里。如此反向求证，还是第一次遇见。
　　听他说着，也看着自己的影子，感受着初秋戈壁之夜的静谧。好苍茫的月夜啊，心里生出这样的声音。
　　不知走了多久，大师哥突然说“走夜路唱歌的人，不是在抒发感情，是在给自己壮胆。”听后，不禁哈哈大笑，深以为然。通常来说，这调调是与实际相符的。
　　
　　那一刻发生在十多年前。随时光流逝，早已对“走夜路唱歌论”不以为然了，对那论调的认识宽了许多。
　　走夜路唱歌也可以是人自我鼓励、树立信心的行为，或者说是给自己打气不至于让事半途而废，不使成长中的信念夭折。这么讲来，走夜路唱歌就是一种仪式。仪式在人的心理和意识的塑造或重塑上是相当有力量的。
　　也正是仪式太过于有力量了，在仪式中增强信心表达信仰的同时也存点顾忌的好些。常常看得到仪式淡化、模糊、扭曲了人信念——原本的愿望和追求——的事发生。仪式变成形式的现象也屡见不鲜。
　　
　　现在还常同大师哥说起那个月夜里他的话，每次哈哈大笑的都是他了。没问过大师哥，对“走夜路唱歌论”的认识是否还停留在掩饰的层面。