你说恶心不恶心......
　　
　　看了看以前关于他的日记，最后一篇是这样写的：
　　
　　　“想来想去，还是决定记下这个日子。记录的方式也就是写一篇日记。这样记录不仅是为这湿润了三月的小雨。
　　
　　 一个操纵者完结的日子（希望是完结）也是应该记下来的。煽动起善良的动机、朴素的情感、基本的需求的力量，然后操纵它们，蒙蔽、利用他们，是何等的龌龊、卑鄙。大义与豪言壮志又一次成为肮脏的华丽遮盖。那个十年的重现岂止有可能，其实已在一些地方展开许久了。
　　
　　 那个十年中间普遍存在的恶行或伪恶的言语行为的源泉在何处？想用大而又大的社会心理学理论大而化之地概括如下：去个人化与厌恶别人！
　　
　　 联合国《人权宣言》讲了人有这样一项权利：每个人都人姓名权。其用意决不是在说姓名只是一个符号！它是基于“去个人化与厌恶别人”是恶的两个动力这样的事实和认知基础之上的认定。 ”
　　
　　那一天是3月15日，日记名为《这一天》。
　　
　　在3月15日的日记之前，也散记过对此人及其所为的感受。为了给自己的判断留点依据，特意从重庆的官方网站上下载了一幅照片。这幅照片上旌旗猎猎，人如海，旗如海，条幅如条条巨瀑，画面一片火红。仔仔细细观察了照片上参加游行的人的面部表情，看出了些东西。呆板、僵硬的表情透出了参与者内心的些许身不由己与无奈和抵触。这些是操纵都遮掩不了的人们的心声。
　　
　　察颜观色的小本事并没让自己变成老奸巨滑者，说因此而有些敏感和觉察力倒是真的。先是对比过《东方红》与《中国革命之歌》两部音乐舞蹈剧，后又对照了84年和94年的国庆庆典。前者听歌读词，后者读人的表情。藉此，看到了差异，有了观察内心的方法。一些时候，在对判断缺乏信心时，会看看照片，是想从姿势和表情上获取些信息，证实或证伪一些不确定的判断。不是相面术，是量取外在与内心的距离和一致性程度的工具。


2012年09月28日21:48     [补记]
    盼着让阳光照亮阴暗的地方，而不是再用八两来对付半斤。