前几天颈椎痛，看书上网都停了下来，这两天稍微好了一点，耐不住引诱还是悄悄上来了。先说一说，读这期《读者欣赏》的感受，此前特看好介绍世界级大师的艺术作品及创作心得，这期亦有克里斯蒂安.沙德的艺术。尤为令我兴奋的是国学方面《岩穴之士》的特别策划。以前我也读过比尔波特的《寻访中国隐士》，对当今隐居在终南山的大师不无佩服。读古代隐士的文艺范儿，大为震惊，以此了知大家当有清净之始沉静之练神思之后的道理。读王维的山水诗常被其中的禅意牵引不能自己，不知其所；读八大山人的画卷被其中的洗练，意境折服；看黄公望的富春山居图连连叫好。这一切艺术化境的源泉在哪里呢？独此文章有所透漏，亦非道人不可开悟。奇情山水，含蓄形象，君可知王维的辛夷坞，木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。清新自然，繁华落尽，即是诗的极致。至少是王维的随意之作。这便是言语到断，心行处灭之化境了。无我，只有自然，无心，只有境界。之间没有情感的交流，一切全是自然的流露，芙蓉花且开且落，自生自落，一切随缘，这便是空性，是因缘。这种对静的描幕，这种分享大自然的美妙，诗人与读者都不自觉的参与诗中，给人恬淡宁静的遐思。苏轼曾说，观摩咭之诗，诗中有画。这便是说他的诗中有深远的禅意。他以静定的闲适观察大自然，诉诸笔端，这种艺术上的成功得益于禅的修习。