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读于坚访谈兼答残老

写作者:蓝湖之鱼     日记本: 寂寞无人见

日期:2012年01月19日  星期  

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  残文老师发来一篇边疆文艺的评论员诗人于坚的访谈文章,读后感慨系之,也想对诗的边缘化说几句,当然这只是一家之言,谈不上抛砖引玉,大可看成不刊之论。我于诗情有独钟许多年,和于坚也是同时代人,几乎也在80年代和于坚走过同一条路,也看他的《0》也欣赏过他的口语化诗歌,后来领悟到,这一切都不是诗的极致,不是中国传统文学的路子。于坚的一些看法是正确的,但也有不成熟的地方,例如他说中国的诗从来都是边缘化的,这一点不敢苟同。最起码孔夫子在编《诗经》时,李白杜甫在写诗的那个时代,诗歌是当时文学的主题,宋代也有这种情况。中国传统的诗歌艺术正如于坚所认识的,是天人合一思想的艺术变现。说《红楼梦》是诗这话是很对的,也是值得我们认真思考的。说小说不是文学也是一种偏见,其实好的小说诗意也很浓郁,我一直认为,好小说,首先是诗歌艺术还原化的,语言要诗话,其次才是情节。现在当然有许多小说偏离了这一点,把情节放在了首位,这是一种将小说庸俗化的不良倾向。历史迟早要给以扭转。于坚将诗的抒情上溯到诗言志的传统却有所见,其实这一点是和周作人、沈从文,等大师的看法是一致的。说到底,中国的文学其实就是诗的艺术,散文也是诗歌化的好,也包括好的小说。人文学说不仅是知识的传授,更是人格的修养,所以说中国的诗歌真正的标的是形而上的,是关注精神层面上的艺术,也是有他的宗教禁忌的,从这一点上来看,当今的边缘化,不必大惊小怪。曾经有许多大师级人物年轻时看不起文学,到了晚年才认识到诗是中国传统文化最了不得的部分。何以这样说呢,因为传统的诗歌是向真向美的,完成人格的修养的。

完成时间:2012.01.19 15:27:05

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