记得有人说过这样一句话：说出来就是破坏。由此是我想到，那些包含宇宙之理的大道理没有形状，不可触摸，闻也闻不到，没有实体恒久不变，那就不是语言可以说明白的。因此要了解真相，只能靠自己去悟。如果一味的执着语言的描述便会步入迷途无法自拔。记得小时候到寺里去，见大佛殿的匾上写到“不可说”三字，不解其意。后来读到有关佛教的书，知道了世尊在灵山会上拈花示众，唯有迦叶尊者破颜微笑。佛陀拈花微笑并没有说破，迦叶参透禅机也没有说什么，因为行诸语言反而破坏，横生枝节。所以才有“不可说”。事实上对所有的语言文字我们都不能过分依赖，孟子说，尽信书，则不如无书。事实上真正的有用的经验是无法用语言表达的。淮南子有一篇桓公和轮扁的对话，便说明了这个道理。轮扁以自己的经验说，运用斧子得心应手的境界，是无法用语言表达的。我曾经和一个名师学习二胡，有关音准，师傅就没有办法告诉我，他说这全凭你自己要会灌耳音，也就说你的耳朵对音乐的灵敏度如何。练得多了你自然会明白，可是老师没有办法教你。当时，我还以为老师保守，后来在几年的练习中，我才领会到这个道理。的确，有许多真理尤其是有关哲学的大道理，说出来的都不是真相，而是糟粕。老子所以只用五千言来说宇宙真理是有它的道理的。有一年，在美国的一次世界历史上最伟大的文学家评比中，老子全票获得第一，也许道理就在于此。