人生是一场修行的说法令很多人共情，犹如开在一个池里的莲花，有着一样的清水和淤泥，有着淡淡的无奈和心苦，还有一样静好的向往。
　　 芸芸纵生熙熙攘攘，所谓修行，看似无为无执无念。核心里却要思路、作为、理念，一个也不能少。否则，何谓修？庙里的僧人不修习金刚经不行吧，学院的学子不修学问不行吧，就是在家的居士也要早课晚课诵读思考才可获得慈悲智慧心一颗。即便马戏团冥顽不灵的猴子也要跳圈子叼烟咀地修习才可有好饭吃有成就感给世人带来快乐。而农民记准24节令庄稼种的顶呱呱让别人免脱饥饿，工人纺出好棉花制出麻利的工具叫世人可以御寒可以免脱劳苦，修房修路的人修出坚固的设施保障世人居住行走，商人付出成本搞懂长久盈利的门道叫世人丰富生活，被伤害的人在宽恕和仇恨中徘徊最终妥协于原谅，矢志不渝地爱一个人不纠结不怀疑不放弃，随喜心性地放弃一个只能做过客无法成为亲人的好人，垂暮的人在夕阳下突然忏悔并在撒手人寰时其言也善，幼儿园的小朋友牙牙学语开始脱蒙，这些就是修行。
　　 看来，修行需要好的导师布道，需要毅力坚持，需要极大的勇敢克服懒惰和玩性，还需要周围人的影响和支持。一舟一烛一泉一缕花香紧紧相随，从未离开。
　　 即便修行很好的人修行时一定有懈怠甚至麻木的时候。否则，一些路上的人，突然风轻云淡坐看花草，似乎与天地人神融为一体。这种被人们羡慕的状态也许是修行路上的陷阱，梦深处的甜梦，醒的来就可修成金刚不坏之身，醒不来也不过烂好人一个，只落得慈悲心一段，手脚却是被修得的那一点偏果麻醉着。
　　 修行的正果是什么？立于天地间的那口正气坚定无疑不枝不漫。纳于艰难繁复无畏疏离人际间的胆气摄魄邪恶奸诈。行于红尘中怜惜弱者良善的慈爱。等待感染执迷邪恶者的耐力。越来越灵力的肢体悠然于不竭不减的气场。永远有点超然的音乐式浪漫。
　　
　　 如此这般，修行的最终目的就是：我们活着.无论力量大小，要让更多的人开悟，减少痛苦,加持生命的力量！而习得的技术不过是实现这个目的的手段。LAW、心理、讲座、文字、甚至歌声和衣装。何来矛盾？
　　 一下子悟得了星云大师的《一池落花两样情》这个妙题。大师是要说：对自己修持的挚爱，和对众生的真爱。这两种爱相补相生，同为一个时空。而善恶、忠奸、贫富、灾难和平安、爱与恨、美与丑何曾不是同呼吸共命运不离不弃的莲花朵朵，这些花儿开满池塘，有的精神抖索纯正美艳，有的破了花边或坏了花蕊。而修持的人就是养花人，蓄满清水把所有的花朵催美，就是修行！
　　 花池需要加固、清理、换水。所以，把没有读完的书看完就是加固，把蠢蠢欲动的争执心坦开就是清理，把技能目标锁定和赶路的君子品茗就是换水。
　　 已经有的花朵，无论好的、坏的，依然珍爱。就象今晚的超级月亮可以照亮某个正在受难的民族，也照亮繁花似锦田园春风的这里。
　　
　　 记得，有本修禅的书皮曰：我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生, 照破山河万朵。
　　 但愿今夜的月光，如我心，照破山河！