四、五月间，偶翻《两地书》。能想起这本书，还是因另一本书的缘故。《四手联弹》，贺卫方与章诒和合写的这书本至今没有看过，也决定暂时不看的，好像有点故意似的。其实，不看不是怀疑书的品质，正是相信它的品质，才觉着看时心里头必须有一些东西，现在这些东西还没未完全地生成。
　　翻看《两地书》，是想从往来的信札中搜罗点那个时代的信息，看看当时人生活的状态。看是随意地翻看，有一篇没一篇的，信息确是明确的，那时人的状态也渐渐清晰了些。
　　浮躁。鲁迅所在的那个时候人们也浮躁，其程度也并不比现在的轻。因此就觉得，浮躁不是我们这个时代的独有的状态，不是我们这个时代中个人所独有的特征。联系历朝历代，社会的迁移、变化中，浮躁如婴儿一样一天天地成长，直到长大成人。时间越是靠近现代，浮躁愈常见和明显。
　　和谐。那个时代也是有人说和谐的。说的人认为，人要够朋友，不能为成全个人的所谓追求去伤了朋友间的友情。“同门曰朋，同志曰友”这是人们在诠释“有朋自远方来，不亦乐乎”时常引用的。可以猜想，至少从鲁迅所在的时代起，对和谐的颠覆就开始了。
　　那时的一些人们也说，做人要厚道，不能得理不饶人。这就牵扯到了宽容。那时所讲的宽容同现在讲的宽容差别不大，都着重强调、提倡两点。一点是，规则是面团，而宽容是人的品质，是硬指标。另一点就是区别对待：我哪里不合适了，你们就宽容些，人无完人嘛！你们犯了什么错时，那我……
　　鲁迅的遗言中好像有一条是说宽容的。
　　
　　传统有跨时间的稳定特性和跨领域的一致性。