禅修时应有的正确态度
　　
　　这篇转自“法雨道场”的网页http://www.dhammarain.org.tw。我把它用简体重新输入一遍。
　　
　　禅修时，最重要的事是拥有正确的态度：
　　
　　1 禅修时，不要太勉强去专注，不要控制，不要试图去创造任何东西，不要施压或抑制你自己。
　　
　　2 不要试着去创造任何东西，但也不拒绝正在生起的事物，当事物生起或灭去时，不要忘了必须观照他们。
　　
　　3 想使事物生起是贪欲，排斥那正生起的是嗔恨，不知道那正生起或灭去的是愚痴。
　　
　　4 只有当观照的心，没有贪欲、嗔恨及悲伤（担忧、焦虑）时，才会生起禅修的心。
　　
　　5 你必须重复地检查，看你是以什么态度在禅修。
　　
　　6 不管是好的或不好的经验，你都必须接受和观照。
　　
　　7 你只想要好的经验，却不想要甚至是一点点不舒服的经验，这是公平的吗？
　　
　　8 不要有任何期待，不要乞求任何东西，不要忧虑。因为若是你的心中有这些想法，禅修会变得很困难。
　　
　　9 禅修时，为何你那么努力去专注？你想要什么？你想让什么生起？ 或想让什么减去？上述想法中的一种很可能正在你的心中。
　　
　　10 如果心变得疲乏，你的禅修方法有问题。
　　
　　11 以紧绷的心是没有办法禅修的。
　　
　　12 如果身和心开始疲乏时，即是检查你禅修方法的时刻。
　　
　　13 禅修时以正念及正知去等候及观照，非思考、非思维、非判断。
　　
　　14 不要用企求或期望什么会生起的心来禅修，否则，唯一的结果，只是让你自己疲累。
　　
　　15 禅修的心是放松及平静的。
　　
　　16 身与心皆应是舒适的。
　　
　　17 轻松和自在的心，使你能好好禅修。你是否有这种正确的态度呢？
　　
　　18 禅修即是：无论发生何事，好的或不好的，先接受，再放松，然后去观照他。
　　
　　19 心在做什么？想东西？抑或在观照？
　　
　　20 现在心在哪里？在身内？或在身外？
　　
　　21 观照的心正具足正念，或只是表面上看来有（肤浅的）正念？
　　
　　22 你不是在试着使事物和你想要的发生（心想事成），而是试着去如实知事物的生起。
　　
　　23 不要让妄想心干扰你，修行不是去阻止妄想。当妄想生起时，去认知和了解它，才是年修行的方式。
　　
　　24 你不因该区拒绝目标（先向、生起的事物或心所认知的），你应该去了解及观照因那目标所生起的种种烦恼，然后去除那些烦恼。
　　
　　25 当哟信心时， 精进才会生起；当有精进时，正念才会持续。当正念持续时，定力才会稳固。当定力稳固时，你才会如实了解事物的本质。当你如实了解事物的本质时，信心再度提升、增强。
　　
　　26 只注意当下的事物，不要回顾过去，也不要为未来的事先作计划。
　　
　　27 目标并不重要，观照的心才是重要的。如果用正确的态度观照，那目标即是正确的目标。