阿尔及利亚,与西班牙和法国隔地中海相望，传统音乐则属于阿拉伯音乐体系。
　　
　　摩洛哥、阿尔及利亚、突尼斯、利比亚诸国直到1465年统称为马格利布，是北非摩洛哥皇室的领地。这一地区的音乐，以安达鲁西亚音乐及苏非戴维斯音乐为其显著的特色。
　　 安达鲁西亚的音乐，源自西班牙南部安达鲁西亚，在8世纪巴格达音乐的基础上融合了犹太人、吉普赛、伊比利亚人及统治者北非摩尔人的音乐而形成的一种音乐形式。15世纪初，天主教的伊沙贝尔于1414年光复了安达鲁西亚后，不愿归顺天主教徒的犹太人、摩尔人及在哥多巴(Cordoba)及瓜拉那达(Granada)的宫廷乐师，被迫走往北非马格利布(Maghrib)诸国成为安达鲁西亚音乐的新家。
　　 16世纪奥图曼帝国的统治，对在突尼斯，阿尔及利亚，东摩洛哥的安达鲁西亚风格又受到土耳其音乐若干影响。安达鲁西亚的音乐的米赞(Mizan)节奏型似阿拉伯的Iqa。那瓦巴(Nawba)是室内乐和声乐合奏的风格，可追溯到9世纪的巴格达。这种曲风可分4到5乐章，旋律一直重复，歌曲有歌颂阿拉、到抒情诗、吟唱可兰经等内容。目前正统安达鲁西亚的音乐，仍流传在北非的上流社会，婚丧喜庆等节庆等场合也奏安达鲁西亚音乐。
　　西班牙安达鲁西亚，如今只以歌谣形式存在，其中以犹太风格的流传较广。众所周知的佛拉门哥（Flamenco）音乐中也可以找出浓浓的古安达鲁西亚的味道。
　　安达鲁西亚的音乐的主要乐器有乌德琴、唢呐、耐笛、拉巴琴、达拉布卡鼓(Darbuka)及堪查低音大提琴等。
　　 苏非派的音乐原是回教音乐中的一个分支，在天主教伊沙贝儿皇室占领了安达鲁西亚及整个西班牙后，摩洛哥的苏丹王危机四伏，为促进团结，这种音乐成了凝聚伊斯兰教的重要仪式。
　　 阿尔及利亚传统音乐品种非常丰富，最著名的有古典音乐“努巴”、传统音乐“阿如比”、“哈吾兹”、“卡坠娅”、“哈乌非”等。
　　在阿尔及利亚，有的传统音乐主要在男人中传承，表演者都是男性，有的却由妇女传承，表演者都是女性。如“努巴”、“阿如比”、“哈吾兹”由男人传承，“卡坠娅”、“哈乌非”则由女人保存。这种男女分工、各负其责、保存传统音乐遗产的现象，在全世界都很罕见。
　　 “努巴”是阿尔及利亚传统音乐中最重要的遗产。阿尔及利亚的努巴有三个流派：特拉姆森派、阿尔及尔派和康斯坦丁派，各派演唱、演奏的努巴结构有所不同，但都包括以下六个部分：4/4拍中板的“杜西亚”；一组为“穆瓦沙哈”诗歌谱写的独唱歌曲“穆沙塔尔”，这组歌曲一般为6/8拍的慢板；4/8拍中板的一组歌曲“布达伊赫”；慢板的一组歌曲“达尔吉”；中板的歌曲“伊斯拉夫”，一般为5/8拍，此部分之前常加有一个叫“杜西亚•伊斯拉夫”的独奏曲作为间奏以供演唱者休息；全曲的终曲“赫拉斯”，为6/8拍的快板，结尾时速度放慢。特拉姆森派有时会增加一个部分作为尾声，这部分被称为“国王的努巴”。阿尔及尔派有时在第一部分“杜西亚”之前加一个前奏，是慢板或散板。阿尔及利亚的“努巴”由称为“雅吾克”班子表演，这种班子一般由四到六个男子组成，女子从不参加。他们主要在节日以及婚礼、割礼、庆祝男孩子诞生的家庭庆祝活动中演出，也在咖啡店演出。
　　 “努巴”的诞生地是西班牙，在1492年传入后，对阿尔及利亚音乐影响很大，“阿如比”便是在它的影响下出现的，“阿如比”的意思是“正宗、本土的”，针对安达鲁西亚音乐而言，强调它是本地人的创造。“阿如比”由男子乐队和一个男歌唱家组成的班子表演，形式和“努巴”相仿，一套“阿如比”由不同形式的分节歌组成，歌与歌之间有时插有器乐曲。
　　 “哈吾兹”是17世纪初在特拉姆森附近形成的一种音乐形式，传到康斯坦丁和阿尔及尔后，传遍了全国。 “哈吾兹”歌词题材很广泛，有歌颂伊斯兰教和圣贤的、有描写自然风光的、也有歌唱爱情的。“哈吾兹”的旋律比“努巴”简单，一首“哈吾兹”一般包括两到三个段落，每个段落采用不同的固定节奏型。“哈吾兹”由男人表演。
　　 “卡坠娅”一般在订婚、结婚、割礼仪式“努巴”演出后，由女子乐队“姆萨玛”表演。“卡坠娅”用方言演唱，以爱情为主要题材，它的旋律优美动听，一首歌包括三个段落，其中的第二段一般是一首采用3/8或6/8拍的轻快的可用来伴舞的歌曲。
　　 “哈乌非”是一种诗歌的形式，一首歌有数节，一节中又有4到5行，根据一定的旋律框架即兴编唱，内容非常广泛，既有反映宗教内容的，也有反映世俗生活的。“哈乌非”由妇女演唱，摇篮曲和儿歌也属于此类，除摇篮曲和儿歌外，还包括劳动歌、哀悼歌、在伊斯兰教斋月时唱的各种歌曲。
　　阿尔及利亚作为一个伊斯兰国家，还有许多传统的宗教音乐，包括咏唱可兰经的吟诵调，唱给安拉和圣贤的赞美诗和流行在撒哈拉沙漠和阿特拉斯山区由妇女表演的宗教歌舞“撒夫”等。但当地的群众认为它们是宗教仪式不可分割的组成部分，不能纳入“音乐”的范围。
　　
　　柏柏尔人是阿尔及利亚土著居民，约占该国人口的20%。Idir是当代阿尔及利亚著名的歌唱家，也是阿尔及利亚土著居民文化复兴最重要的代表人物。从上世纪70年代就成为柏柏尔人的文化大使，在他富有情感的嗓音和诗一样的语言，柏柏尔人的文化传统走向了世界。多年后，他重新录制了他的成名曲并将它取名为《A Vava inouva》(我的小父亲)。