2010年5月31日 星期一 晴
　　
　　阴了几日的天终于露出了笑脸。明媚之外，还添几份清爽。在这五月的最后一天，漫步在师大校园里，感受最深的便是杨絮、柳絮漫天飞舞。他们以轻盈的身姿，无处不在。有时，也有一种“六月飞雪入户时，坐看青竹变琼枝。”的遥想，但更多时候，是他们扑面而来的猝不及防。粘在身上，还挥之不去，越摘越乱的感觉。然而，对它置之不理，不消几日，它便会消逝。这样想来，便舍不得怪罪他们，似乎只能用欣赏的眼光去看它了。
　　这段时间，因为课程少，报告也好像没了，便有了茫茫然的感觉。像我这样的人，似乎习惯了按部就班，一旦没有了规定和约束，便失去了方向。我经常自我剖析，认为这是学校与家庭教育的结果。我从小便没有什么主意，听父母话，听老师话，是家长和老师心中的好孩子。可是长大了，却发现自己做事情拿不起放不下，尽管心中总有点想法却优柔寡断，缺少魄力。家里的事，我更是不管不问，表面上看闹得一身轻闲，却是极端地不负责任。深知，自己的毛病，然而要改却是难得很呀。于是，有些郁闷。
　　每每这个时候，我总是能找到一些排解的方法。下午上课归来，便直奔学仁书店。清静和幽雅会让人来不及自卑或是压抑。心灵在书籍的浸染之下，总是会开出一朵两朵素雅的花儿的。
　　看了四十多页《名师怎样观察课堂》（语文卷），感触颇深的便是，名师对语文课堂现状的思考很有深度。那些存在的问题，在我的教学经历中，就曾真实地存在过，当被他们一针见血地被指出之时，自己更感渺小和肤浅。教学是一门个性化的艺术，艺术有共性之处，但更需形成自己的特色。简单的模仿只能失去自我，并且丧失独立思考的能力，优点未必学到，却集各家所短于一身。所以，教学可以借鉴，却不能走一条亦步亦趋的道路。
　　其中有一篇文章，对思想性和人文性作了很清晰的阐述，值得与大家分享，“思想性大体指语言作为工具性载体所负载的情感、道德、价值观，它存在于文本之中，是文本所表现的政治倾向，而人文性是建立在对个体生命尊重基础上的情感，是指对人自身完善的关注与追求，包括人的尊严、价值、个性、理想、信念、品德、情操等方面。两者之间的关系是人文性可以包容思想性，思想性仅仅是人文性这个内涵丰富的概念中的一个层面而已。”读了这段文字，我想人文性体现的应该是这两个词：尊重和关注。两个简简单单的词内涵却是丰富的。尊重体现在任何一个方面，尊重他们的已有经验，尊重他们的兴趣爱好……只有尊重学生，才能谈及关注学生，因为关注本身就是一种尊重。以后再细说这两个词吧。
　　看累了，养神之际，一眼瞥见了书架上的一本书《豆芽禅》，拿来反复阅了两遍。因为每一页都一幅小小图，还有一行小小字，蛮可爱，却也蛮智慧的。这些文字美丽而深邃，便摘录了几行，值得大家品悟。
　　有亲切感才算懂，不然只是知道而已。
　　因为懂得，所以慈悲。
　　再小的心念，都会得到感应。
　　有愿，就会有缘。
　　知道一而未做到，就急着打听二和三，是不珍惜。
　　别人的正路或是你的迷途。
　　是深深的执拗，也是生命的必然。
　　在你的爱恋中活着，很久很久，才呼吸一次。
　　尽管有很多杂物，生命还是像一则童话。
　　丰富的事物不能学习，只能薰习。
　　心里喜欢，身上会发出味道来。
　　有了一种气质，腼腆又或者放声大笑都动人。
　　你说这路上，进进退退，其实很平常。
　　若能领会这份忧怨，只因你在守候。
　　这样站着，不说话，就十分美好。
　　用心走路，哪有工夫贼眼看。
　　读着他们的每一行，都觉得不忍放下，再读一读，品一品。好的文字就是生活真实的再现，浓缩了生活的本质，提炼了生活的真经。尤其是这样简炼的禅语，耐人寻味，启迪心智。
　　“有亲切感才算懂，不然只是知道而已。”我们真正地亲近过什么呢？是不是只是知道而已呢？