因“朋友”介绍，这几天虽是忙了点，还是在今天看了下所谓“名人流”韩寒的博客，很是厉害，思想似剑，文笔如刀，对社会的一些不合理或阴暗面给了很多尖锐深刻的痛击，看的很有点痛快之感。但后面看到对刘谦等等一些社会名流类的指责，对现代中国文化和文学的一些看法，我可能认识浅薄，感觉到是有些不应该的！由其是有些网民、粉丝所称道的一些“对骂”，更觉不好，难怪其它论坛的人这样说他：“大骂刘谦，戏挑郑钧，意淫郭四，拳打陈凯歌，脚踢张艺谋，其飞扬跋扈的唾沫星子甚至飞溅到了老舍巴金冰心及陈逸飞的棺材里面，如此卑鄙无耻的韩寒，如此下流且下作的砖家。 谈到语文教育，韩寒更是丧心病狂说：‘事实告诉我们，在活着的作家中，只有你的文章写得够差，够奴才，够没想象力和情怀，才可以被语文书和试卷作为正面文章来分析欣赏。所以，一个好的作者都应该以自己的文章不慎被中国语文教学看中为耻。’——韩寒如此丧心病狂是有原因的，是因为湖北省的几所中学出了套八校联考试卷，其中，选取了韩寒博客上一段文字，作为语文改错题，要求学生改出其中的四处文法错误。”不管以上说的真实与否，个人感觉一下间没了好感，总感有点恶炒名气之嫌，至于说追捧的人把他称“现代鲁迅”，我觉实在没有可比性，不敢如此恭维了！
　　
　　 不由想到前几日在林间散步，匆匆间却看到一片好文，非常欣赏，其文如下：“
　　 我曾经写过这样的一段文字： 我们为什么而写作？ 我们写作的意义何在？ 我们的写作是迎合主流还是直叩人心？ 我们的写作是忠实于自己的内心还是受制于滚滚物欲？ 究竟是让这个时代改变着我们的文字，还是让我们的文字去改变这个时代？ 我们的文字到底在多大意义上有存在的价值？
　　 文以载道，是每个深受国学熏陶之人潜存于内心的至高道德，也是我们内心浩瀚的星空与广阔的大地。可惜现在的文学，已经承载不了那么多了，但至少我们不能让它流于浅薄和浮华，庸俗与病态，就算我们的时代注定不能产生伟大的人物，伟大的作品，伟大的文字，但我们至少要做到给当代的文字以刚健，以清新，以质朴，以自然。我们做不了跨步直前者，可我们却能做好继往开来的承续者，始终以守望者的姿势关注着文学大河的欢畅流行，随时捕捞这条河流中的污泥杂质，残枝败叶，给文学以滋养，给文学以活力。也许在百年之后，千年之后，这条大河终将汇集百川，汹涌澎湃，成为汪洋，成为大海。而我们虽然藉藉无名，史书无载，但我们对得起自己的内心，对得起我们自幼所习的圣贤之道、先哲之言，我们仰望星空的双眸会平静安详，我们行走大地的双脚会坚定有力。
　　 文学者，非一时一地之文也，乃天下之文，千秋万代之文。文字可以是朴素的，内容可以是平实的，题材可以是通俗的，但思想应该是高尚的。”
　　
　　 写的真好呀，真指文学的价值，文字的方向，文章的道德，由其最后一句话，给我震撼与坚定。虽说自己不是文学工作者，只是一名业余的再也不能业余的爱好者，但这无疑指出了，自己在平日欣赏文章时，对好坏优劣的区分。
　　“作家的思想高尚与否才是最重要的”！
　　
　　 （写完日记后又发现自己“人云亦云”了，不由哈哈一笑。记得伟大的郭沫若和茅盾在谈到了鲁迅先生时说过，先生甘为孺子牛，那我们就是牛尾巴、尾巴上的毛。我想，那就当个自己欣赏的、具有高尚思想的学者的尾巴和毛有何不可，有何可耻！）