风
　　请跟我来。


2010年03月01日11:24     [补记]
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　　将这些人为的精细知识称为“国家简单化”可能会因起误解。它们本身决不简单，官员经常翁他们处理得非常复杂。“简单化”在这里有两个特殊的意思。第一，官方需要的知识一定能使他或她对整体进行概括的观察，它一定可以在许多不同情况下被重复使用。从这个角度来说，这样的事实必须要失去它的独特性，而作为一类事实的成员，以示意和简单化的形式出现。第二，与第一点的意思紧密相关，概括的分类必然会失去或忽略那些可能相关的特征......在集合统计中所使用的类型也限制了表现各种特殊工作的特征。收集和解释这些集合数据的人都知道，他们的分类中存在着虚构和随意的因素，并且掩盖了大量有疑问的不同意见。但是一旦被确定，这些细微的分类就不可避免地发挥作用，似乎被划入同一类的个体都是同质和一致的。
　　
　　《国家的视野》[美]詹姆斯 .C.斯科特


2010年03月01日16:39     [补记]
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　　我认为多数19世纪晚期和20世纪国家发展的悲剧都来源于三个因素致命的结合。第一个是对自然和社会管理秩序的雄心......“极端现代主义”可能是表述这种雄心的合适的词。作为信仰，它为许多不同的政治派别所接受。它主要的倡导者和传播者是下列组织的先锋：工程师、设计师、技师、高层管理人员、建筑师、科学家和预想家......作为一种信仰，我们将会看到，极端现代主义并非为某种政治倾向所独有。第二个因素是毫无节制地滥用现代国家权力作为达到目标的工具。第三个因素是缺乏抵制这些计划能力的软弱和顺从的市民社会。极端现代主义提供了欲望，现代国家提供了实现欲望的工具，无能的市民社会则为建筑乌托邦提供了平台。
　　那么什么是极端现代主义呢？最好将其理解为对科学和技术进步的强烈（甚至是僵化的）信念。其中就是对持续的线性进步、科学技术知识的发展、生产的扩大、社会秩序的理性设计、不断满足人类需要以及随着对自然规律的科学理解相应产生的不断增长的对控制自然（包括人类本性）的超强自信。因此极端现代主义是一个关于将科技进步应用于——往往通过国家——人类活动各领域的全盘幻想。
　　——同上