长城，冷清，也热闹。
　　故宫，热闹，也很冷清。
　　冷清与热闹，显示了主人对客人或尊贵客人的态度与期待。
　　客人很尊贵，主人超常的热情似乎可以理解。
　　我说的是似乎可以理解。礼仪之邦，当有风度，展现礼仪的内涵，可以理解。在此之外，每到这时刻，我总是不自信，也总试图搞清楚我是不是主人或是这群体中的一员。每到这时刻，也总是感到自己与这热情的场面无缘，总是看到听到许多的人被排斥在表达热情的成员之外。礼仪之邦，邦,国也。这就联系到了人。这里说的人，指的是生物学、社会学、政治学意义上的人，不是语言学上的人民一词的简称。在展现好客优良传统的时刻被排斥被代替已够让人郁闷不已的了，体验好汉感觉的行程、观看宏大建筑群落的行动被耽误，就有点难以接受了。因好客使人的权利退让，因好客误人的事，难以理解。
　　
　　这种似乎可以理解的事还不少。
　　为了奥运的体面，小区的正门还是先封上吧，人在大热天里多走些路也无妨的；为了世博会的体面，小摊贩即使变成老鼠也是可以。为了城市的美观，为了体现文明，拾荒者可被拉到山野等偏僻之地，一放了之。
　　人热了要发牢骚，老鼠急了要蛟人。人的牢骚，老鼠的咬人，除了让他们产生不信任外，也使得和谐的宗旨如雾里的花。我们确实应该庆幸，庆幸拾荒者里没有兰博先生。
　　
　　
　　
　　2009年11月19日10:34     [补记]    
　　周瑜很自信，是因他遇见了蒋干这个老同学。与同学对座，周瑜从内心到外表都不太真诚了。
　　
　　President先生虽然与蒋干一样，没有多大的权力，可一方水土养一方人，他也与后者的不同是明显的。这从他在复旦的演讲中窥一斑。
　　President先生生活在一个规则明确且无法轻意对其进行勾兑的地方，先生的权力外面也裹着许多的绳索，那地界上也有许多著名的智库，这些都足以使热情难以自在地扬溢。