6月15日星期一：下午三点，工作组成员到达Z村会场。这是一个最特别的会场，两棵百年皂角树夫妻相拥郁郁葱葱，皂角树下掩映着一座大约20几平方米的古庙。庙内竖着西方三圣佛菩萨，慈眉善目，庄敬威严。村里人指给我看庙内墙壁上的壁画，说是有几千年了，仔细研究，从人物衣着判断，应该是宋朝的装束。村民对此文物很是自豪。小小庙门上竟然悬挂着“感恩堂”三字。哈哈，真是天地人神皆系统。悄悄给功德箱里投进10元纸币，一位老人冲我微笑。我说：这是善款！这样的教化民众的地方简直是妙不可言。顺着村民指引的方向，皂角树树端有一个巨大的喜鹊窝。怎能不令人心生吉祥？这里讲出的每一句善言，菩萨和喜鹊一定也能听的明白！
　　 我们的讲堂就设在敞开的庙门口，人们围聚在皂角树下。高大魁梧的村长开着私家车把音响设备搬来，喇叭安在地面上。为了喝水，一位村民吆喝着一位绰号叫“黑牡丹”的女子去家里提来一壶开水。那位女子穿着黑色的体恤而已，男人们一定觉得她很美丽，所以侃誉。
　　 下午6点结束。村长请大家到自己投资的农家乐就餐。他的妻子负责经营餐饮，两口子配合默契，很团结。我们为他俩评估农家乐的价值，大约几百万，而且会继续升值。
　　 回到城市里，已是夜幕时分。
　　
　　 思考：
　　 乡土社会的治理应该有效利用宗教资源。
　　 村干部夫妻关系影响村民道德取向。
　　
　　
　　
　　 (6月17日）上午九点到达目的地时群众已经等候一个多小时。这是一个由朱、张、袁三大家族组成的村落，1900多人，300多户。村支书说：自己是村子里辈份很低的后生，自己不好赌博，村子里也没有赌博风。强大的家族式民主管理，利弊同在。利，各家族暗暗使劲勤劳致富比能耐。弊，民主选举时抱团现象严重。
　　 上午到会近300人，没有发一分钱。人们坐在村子里的主干道两旁，主席台设在一户农家新建的二层楼内，一张写字桌上铺着一块旧红布。麦克风是卡拉OK式的，讲话时必须一手执话筒一手按讲稿。
　　 看见很多孩子。有未满周岁的胖婴儿，还有两对漂亮的双胞胎。
　　 大约10点，学生陆续放学，人们有些坐不住了。会议必须结束。
　　
　　 村支书在自己家里安排了米饭红焖肉，推辞不过，全体前往就餐。农家小院闲适万分，院落旁有几架黄瓜、一排辣椒、一颗桃树、几棵柑橘，桃子已绯红诱人嘴馋却难开口。同行者摘了几根黄瓜在压水井上洗干净，我们分食，很美味。
　　
　　 思考：
　　 1、家族家规对民间法的研究很有价值。
　　 2、村落赌博风与村领导习性有关。
　　 3、为何不发钱可以有近300人到会？