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老公又在问那个很无聊的问题——你爱不爱我？
我说：你不觉得这个问题很幼稚吗？
他说：我总觉得你嫁给我，好像很被逼无奈的样子。
我说：不管是怎么嫁的，把日子过好就行了呗！
他就说：你别打岔。
我就问他：什么叫爱？
他说：比如我不在的时候你想不想我啦，什么等等的。
这个问题虽说很无聊，但是却还有点不好回答。要回答的不虚伪又让别人能高兴，还是很有点难度的哩。
我心里想的是：过日子嘛，想办法怎么一起把日子过好就行了，还管什么爱不爱的。
可是当然我不能这样说，不然别人不满意是不是啊。
我是这样回答的，我说：我爱不爱你，还不是看你自己啊。你要是温柔体贴，我还不是会爱你爱的不得了？
这个回答他还不是很满意。他就说：那就是现在还是不爱啊。
这个人着实真是无聊。过日子么，讲这么多废话干嘛呢，能同心协力把日子过好，比什么甜言蜜语都重要，是不是？
我去问我妈，我爸以前有没有这样问过她，妈说——忙着养孩子干事，哪有功夫说这些闲话，真是神经有毛病！
我也是这样认为的，他真无聊，神经有毛病。幼稚。无聊。没事干说什么不好，要讲这些没用的废话，爱不爱还用问吗？自己看不就知道了。嘿。
不过什么叫爱，又什么样叫爱，俺具体还真是说不上来，看到一篇论文，说的重点是——爱是自我完善。我觉得说的很有道理，放这里学习一下。嘿嘿。
爱的定义到底是什么呢（转）
爱，是一种极为神秘的现象，我们很难给出确切的定义，也很难接触到其本质。关于爱的研究，是心理学界最艰难的课题之一。
爱的真正含义，虽只有三言两语的文字表述，但其价值和意义之大，却使我乐于为它诉诸更多笔墨，当然，我也清楚，不管如何努力，都难以使爱的论述尽善尽美。迄今为止，不曾有谁给“爱”下过真正令人满意的定义，这恰恰证明了爱的神秘。
爱分成许多种：肉体之爱、精神之爱、手足之爱、完美的爱、不完美的爱。在此，我想冒昧就所有“爱”的形式，给出一个相对完整的定义———我深知这样的定义不可能完美无缺。我的定义是：爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。
我必须做几点说明：首先，“心智的成熟”这一字眼，可能会使人联想到宗教意义的爱。任何笃信科学的人，对于“爱”具有的宗教色彩的定义，肯定不以为然。但我的定义，并非来自某种宗教性思维。有一个人，他胆小怕事，性格拘谨而内向，他说：“母亲对我的爱太深了！我到高中三年级，她都不肯让我坐校车到学校去。我苦苦哀求，她才让我坐校车。她怕我在外面受到伤害，所以她天天开车，把我送到学校并接我回家，这给她增加了许多负担。她真的是太爱我了！”
***的动机，可能与爱没有关系。原因在于：首先，爱与不爱最显著的区别之一，在于当事人的意识思维和潜意识思维的目标是否一致。如果不一致，就不是真正的爱。
其次，爱是长期的和渐进的过程。
爱是自我完善，意味着心智不断成熟。爱，能够帮助他人进步，也会使自我更加成熟。换言之，我们付出爱的努力，不仅能让他人的心智成熟，自己也同样获益。
第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。
爱，可以使自我和他人感觉到进步。不爱自己的人，绝不可能去爱他人。父母缺少自律，就不可能让孩子懂得什么是自我完善。我们推动他人心智的成熟，自己的心智也不会停滞不前。我们为他人着想而自我完善，这与自我约束不会产生对立。我们强化自身成长的力量，才能成为他人力量的源泉。我们终归会意识到，爱自己与爱他人，其实是并行不悖的两条轨道，二者之间越来越近，其界限最后模糊不清，甚至完全泯灭。
第四，爱是自我完善，也是帮助他人完善。它意味着持续努力，超越自我界限。
爱，不能停留在口头上，而要付诸行动。我们爱某人或爱某种事物，就不可能坐享其成，而是要持续地努力，帮助自己和他人获得成长。 在爱的定义中，我用“意愿”这一字眼，是想强调它在情感领域中的地位，远超过一般的生理或心理“欲望”。“欲望”未必能够转化成行动，而“意愿”则可成为导致实际行动的强烈欲望。二者的差别，类似于说“今晚我愿意去游泳”和“今晚我要去游泳”的差别。
人人都有爱他人的欲望，但很多人只停留在想法和口头上。爱的愿望不等于爱的行动，真正的爱是行动，是基于灵魂的行动。你认为自己爱他人却没有躬身实践，就等于从未爱过。与此同时，不管是爱自己还是爱他人，为心智的成熟而贡献力量，也须出于自主的选择，也就是爱的选择。 那些接受心理治疗的病人，常常为爱的本质所迷惑。
爱是那样神秘，以至让很多人误以为，爱的本质是永远无法了解的。本文的宗旨，并非解析爱的神秘性，我只希望努力消除多数人对爱的误解，带领读者们回顾个人经历，以接近爱的核心，走出与爱有关的痛苦。首先，我想通过解释爱“不是”什么，来逐步了解爱的本质。
——不去看那些长篇大论，一种自我完善的意愿，把该干的事情干好，把自己的生活过好，这就是我们应该做的。^_^
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