站在古北口长城上，看避暑山庄周围的寺庙建筑群，形制各异，金碧辉煌，普宁寺，须弥福寿寺，普陀宗乘寺等，它们都是康熙乾隆大寿时周边少数民族王公大臣敬献的礼物，在强大的中央政权有效的怀柔政策之下，东西北边境一派歌舞升平。
　　 对于寺庙，我一向敬而远之，也许是神秘的气氛，也许是怪异的土偶木雕，也许是对宗教的疏远，总之，那些泥塑金身香火缭绕让我觉得空虚恐怖。
　　 然而远距离地观望这些建筑，却由衷地赞叹，少数民族都有自己土生土长的文化与宗教，渗透在血液中，不会因为现代科技的发展而荒废丢弃，不会因为喧嚣城市的扩展而退缩避让，不会因为政治军事的原因而消灭，他们固守着一方神圣，坚持着自己的信仰，从来不放弃。
　　 来游览的都是匆匆过客，佛像的庄严华美，法器的精致奇妙，佛音的浑厚清越，我们可以惊鸿一瞥，而其内蕴的深沉又有谁能参透读懂。
　　 教科书上说，宗教的产生是由于心灵的困惑与超脱，宗教的繁荣是统治的需要，对于真正的教徒，也许破钵芒鞋就可以传经送道，普济苍生，而如此规模的庙宇，呈现的是权势威仪还是普渡众生的信念呢？文化的内核与表象常常自相矛盾，精神的丰富和物质的繁荣共同构成了光怪陆离的大千世界。