《“爱”的考量》
　　
　　我坚信：爱是一种给予和奉献！
　　让你所爱的人因承受你的爱而有着幸福快乐的人生。我
　　觉得这种爱才是健康、真诚、完美的。如果因为你的不
　　顾一切的爱而毁了对方的幸福快乐，使之陷入苦不堪言
　　的深渊之中甚至毁灭了他（她）的珍贵生命，那么，这
　　种“爱”还能称之为爱吗？
　　
　　 上世纪文革前夕，在我的家乡曾发生了一件骇人听
　　闻的“桃色”事件，一对青年男女因陷入“三角恋爱”
　　而导致投河自尽。事情原委大致是这样的：文君与娟妹
　　相识而生爱意，俩人相处也已得到双方家庭的默许，但
　　因当时双方年龄尚小（男20女19）还未谈及婚嫁。文君
　　多才多艺，但性格内向，常想约请娟妹看电影看戏羞以
　　启齿，所以常常由他的好友马哥代为“鱼雁”传书。不
　　久文君参军赴海疆，想到一去数年，惟恐仅与母亲相依
　　为命、娇弱文静的娟妹受到委曲，临行前便拜托马哥多
　　方关照她们寡母孤女，马哥当时欣然应承。
　　
　　 离文君参军大约一年多光景，那是一个初夏的雨天，
　　行驶在淠史杭新河上的一位船民，向水上公安派出所报
　　告发现河面有漂浮尸体，公安干警经打捞后发现竟是一
　　对青年男女，双方衣襟用手帕紧系在一起，并在附近桥
　　肚下发现雨伞和随身物品，似乎这对青年人在这隐蔽的
　　角落度过了最后缠绵的时光。这一殉情自杀消息不胫而
　　走轰动了寂寞的古城，新河大桥两岸挤满了猎奇的人群。
　　我当时苦于在外读书，未能亲眼目睹这种罕见的场面。
　　
　　 后来听说，这殉情男女竟是马哥与娟妹，为什么会
　　使他们分别背叛朋友与未婚夫呢？原来文君参军后，马
　　哥经常“关照”娟妹，不料日久生情，但这种演变的
　　“情”没有得到寡母和亲友们的认同，俗话说：朋友妻，
　　不可欺嘛！也许正是这种世俗和道义上的沉重压力和没
　　有结果的婚姻，使他们不堪重负而走向死亡的深渊，不
　　可取地终结了花样年华！
　　
　　 时过境迁，其实用当今的眼光来审视这件事，无须
　　走这条绝路，甭说是未婚夫妻，即便已婚也可以重新来
　　过。爱，是没理由可言的，最真最纯的爱是无条件的，
　　只要两情相悦乃至相爱，就是“硬道理”！至于笔者在
　　开篇所说一段话，只是就相爱的两者之间提供一点对良
　　知的考量和问责而已。