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很多人都知道红孩儿的亲妈是谁，很多人也自以为知道红孩儿的亲爹是谁，但我跟
朋友们说：亲妈是谁，一般不会弄错，而孩子的亲爹到底是谁，也许只有孩子他亲
妈才知道！
本人其实并不愿意揭露他人的隐私，不过这红孩儿身份的认定非常重要，关系到整
篇《西游记》故事的走向，还是要来仔细的说一说，红孩儿这个妖怪神通广大，我
们看那些山神土地对他的描述，话说那红孩儿掳走了唐僧，孙猴子使神通叫出了一
群基层小神仙，一个个破衣烂衫， 都披一片，挂一片，裩无裆，裤无口的，上来
给孙猴子磕头，行者道：“我且饶你罪名。我问你：这山上有多少妖精？”众神道
：“爷爷呀，只有得一个妖精，把我们头也摩光了，弄得我们少香没纸，血食全无
，一个个衣不充身，食不充口，还吃得有多少妖精哩！”行者道：“这妖精在山前
住，是山后住？”众神道：“他也不在山前山后。这山中有一条涧，叫做枯松涧。
涧边有一座洞，叫做火云洞。那洞里有一个魔王，神通广大，常常的把我们山神土
地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨甚么常例钱。”行者道：“
汝等乃是阴鬼之仙，有何钱钞？”众神道：“正是没钱与他，只得捉几个山獐野鹿
，早晚间打点群精；若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生！
万望大圣与我等剿除此怪，拯救山上生灵。”这些基层神仙也真是可怜！按理说黑
社会向来都和官府狼狈为奸，基层神仙官职再小，那也是go-vern-ment的人，混B社会的多
少也要给点面子，他老子牛魔王都为了钱出卖了自己，这做儿子的竟然比老子还嚣
张！这红孩儿做到这个份上，也真是难能可贵！他到底是什么背景？ 既然亲妈不
会搞错，我们就从他亲妈的宝贝——芭蕉扇开始讲起！
这芭蕉扇在《西游记》中一共出现了三次，第一次、话说这师徒四人过了宝相国，
一座大山挡住了去路，这山上两个妖怪正是金角，银角两位大王，手中的宝贝也是
厉害异常：七星剑，紫 金红葫芦，羊脂玉净瓶，芭蕉扇，晃金绳！那几样宝贝我
就不说了，这芭蕉扇具体用法是这个样子滴：
那魔慌了，将左手擎着宝剑，右手伸于项后，取出芭蕉扇子，望东南丙丁火，正对
离宫，唿喇的一扇子，掮将下来，只见那就地上，火光焰焰。原来这般宝贝，平白
地扇出火来。那怪物着实无情，一连扇了七八扇子，谶天炽地，烈火 飞腾。好火
—
那火不是天上火，不是炉中火，也不是山头火，也不是灶底火，乃是五行中自然取
出的一点灵光火。这扇也不是凡间常有之物，也不是人工造就之物，乃是自开辟混
沌以来产成的珍宝之物。用此扇，扇此火，煌煌烨烨，就如电掣红绡；灼灼辉辉，
却似霞飞绛绮。更无一缕青烟，尽是满山赤焰，只烧得岭上松翻成火树，崖前柏变
作灯笼。那窝中走兽贪性命，西撞东奔；这林内飞禽惜羽毛，高飞远举。这场神火
飘空燎，只烧得石烂溪干遍地红！
大圣见此恶火，却也心惊胆颤，道声“不好了！我本身可处，毫毛不济，一落这火
中，岂不真如燎毛之易？”将身一抖，遂将毫毛收上身来，只将一根变作假身子，
避火逃灾 ！
直到最后孙猴子把这哥俩修理了，太上老君及时出场了： 老君道：“葫芦是我盛
丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的
带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的
宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”
第二次呢，也还是和太上老君有关，就是那青牛也耐不住寂寞偷了太上老君的镯子
，到下界为妖，又把孙猴子好一顿修理，就算是真刀真枪，孙猴子在他面前也讨不
到半点便宜。直到如来老哥暗示了这青牛的家庭出身，孙猴子又去请太上老君出马
， 太上老君来之前说过一句话，我在前边已经和朋友们介绍过：“若偷去我的芭
蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。”遇见青牛后老君是这么做的，念个咒语，将扇子
搧了一下，那怪将圈子丢来，被老君一把接住；又一搧，那怪物力软筋麻，现了本
相，原来是一只青牛。
第三次就不用我多说了吧，在那火焰山，孙猴子为了借这把扇子，不但调戏了嫂子
，更是害了结拜的大哥！
有的朋友会说：你有没有搞错？前两次是太上老君的芭蕉扇，第三次是铁扇公主的
芭蕉扇，不是同一把扇子！鄙视你们这种没文化的论调！我可以负责任的说：铁扇
公主的芭蕉扇就是太上老君的芭蕉扇！千真万确的同一把扇子！
为什么这么说呢？首先我要强调：吴承恩大哥是个实在人，绝对不会把不同的两件
宝贝起同一个名字，《西游记》通篇之中，每个妖怪的名字，每个神仙的名字都不
是轻易起的，都有他的深意。而且我们都知道，那火焰山本是太上老君炉子里的耐
火砖。火焰山的土地是太上老君的锅炉工，而铁扇公主靠什么在人间混吃混喝呢？
吴承恩大哥交代的也清清楚楚：就是靠这扇子给火焰山灭火，按次收费！具体怎么
收书里都有交代：十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒。这
里面怎么可能没有千丝万缕的联系？怎么就能这么凑巧？如果我说到这里你们还没
明白，那我可就真的讲下去了——
扇子啊！扇子！
接着和大家讨论红孩儿出身的问题，不过这个问题很复杂，不像先头说的那些，一
个帖子就讲清楚了，这个问题会连载，请大家耐住性子慢慢看来——还是从扇子入
手~
我们看到太上老君的芭蕉扇出场了两次，一次是直接能扇出火来，一次是把青牛精
扇出了原形，而太上老君自己说的：这扇子是我煽火的！至于能把妖怪扇出原形，
太上老君并没有交代，至于还有没有其他功能，更是一个谜！
而铁扇公主的扇子也出场了两次，一次是把孙猴子扇到了 灵吉菩萨的小须弥山！
另一次就是把火焰山的火給扇灭了！我们都知道：火是不能用风来灭的，我们仔细
看吴承恩大哥对这一段的描写：孙大圣执着扇子，行近山边，尽气力挥了一扇，那
火焰山平平息焰，寂寂除光。行者喜喜欢欢，又扇一扇，只闻得习习潇潇，清风微
动。第三扇，满天云漠漠，细雨落霏霏。——天空中下起了雨！我靠！别和我说这
扇子直接能扇出雨来！我们再复习这《西游记》中下雨的过程，这样的工作在书中
反复的强调了N次：泾河龙王下雨，车迟国比赛祈雨，凤仙郡上天求雨，那一次不
是一堆神仙配合才能下起雨？由此我们可以肯定地说：这把扇子的功能是发信号！
只能是把风扇到了天上，天上有神仙在配合这把扇子呢！这天上的负责下雨的神仙
又是谁的部下呢？又服从谁的领导呢？
我们再来看看书中对芭蕉扇产地及生产年代的描写，是灵吉菩萨说的：“那妇人唤
名罗刹女，又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地
产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。”而太上老君的芭蕉扇并没有说从
哪里得来的，不过太上老君的其他宝贝，比如那个红葫芦，却交代的清清楚楚，那
个银角大王这么说的：：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解
化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一
缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”这里是不是耐人寻
味：太上老君的葫芦和铁扇公主的芭蕉扇都MADE IN MOUNTIAN KUNLUN OF
CHINA !! 太上老君最早发现了这个地方并捡了个葫芦，葫芦边上就是铁扇公主的
芭蕉扇，这太上老君能不搂草打兔子 —— 顺手牵羊么？这个时候我们绝对可以负
责任的说：铁扇公主的扇子就是太上老君的那一把。
有的朋友也许会问：就算那扇子的最初主人是太上老君，铁扇公主用的扇子就是太
上老君的芭蕉扇，但你有什么证据证明这扇子是太上老君亲自送给铁扇公主的？
大家看，那个铁扇公主才多大岁数？多高道行？孙猴子举着脑袋让谈砍，她都无所
作为，这样的自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，她有资格做他的最初主人么
？这就像一个年轻漂亮的小姑娘，没有有钱的老爸，没有特殊的背景，却经营着一
个别人无法插手的独门生意。怎能不让人生疑？但是没有一个人站出来说：铁扇公
主的芭蕉扇来历不明！而且也没有别的神仙追着铁扇公主要自己的扇子！只能有一
个解释：别人送给她的！而送给他芭蕉扇的不是别人，正是太上老君！
我们还记得太上老君的那一句话吧：“若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣
！”这里我们就能知道：这扇子是太上老君最重要的宝贝，无论任何人把这把扇子
偷走，他老人家也一定会追着要回来。而且更不可能轻易送给别人！但是却能送给
他的小蜜！尤其是被他搞大了肚子的小蜜！！——难道你们非要逼着吴承恩大哥直
接告诉你们么？
孙猴子大闹天宫之时，太上老君搞大了小秘书的肚子，天庭已经不能久留，但是一
个孕妇不能没人照顾，也不能没有经济来源，这可如何是好？太上老君是个聪明人
，正好可以利用孙猴子踢下去的耐火砖！于是太上老君安排铁扇公主去那里隐居，
并给小蜜肚子里的孩子找了个假爹，牛魔王很荣幸的入选了！太上老君再安排自己
的锅炉工人，给领导顶缸抵罪到火焰山当了土地爷，当地的老百姓受火焰山之苦，
肯定会去求问当地的土地爷，而这个土地也就会给他们指点方向。哈哈，铁扇公主
拿着太上老君的扇子在这里发财，这配合真是天衣无缝！而且我们甚至有资格怀疑
：那耐火砖是太上老君自己踢下去的！
至于牛魔王后来被镇压，也是如来老哥送给太上老君的一份大礼，牛魔王因为接受
了这样委屈的条件，才得以逃生，孙猴子当年的七兄弟，这个牛魔王和孙猴子一样
嚣张，号称平天大圣！其他的兄弟都生死不明了，只有这个牛魔王还能悠哉游哉的
四海会宾朋，五洲交朋友，就连猪八戒和沙和尚加入取经队伍之前他们也一起喝过
酒！不过这个牛魔王做的有点过火，公开包二奶，喝了点酒之后也胡言乱语，天大
的内幕能搞得差不多人尽皆知了，难怪收拾他的时候来了那么一大群神仙，这真是
应了一句名言——要想生活过得去，后背难免有点绿！
现在也许还有朋友会问：就算铁扇公主和太上老君的关系如你所说，你有什么证据
证明：那个红孩儿是太上老君的私生子？
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