公元前336年
　　
　　原文：初，孟子师子思，尝问牧民之道何先。子思曰：“先利之。”孟子曰：“君子所以教民者，亦仁义而已矣，何必利！”子思曰：“仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也，此为不利大矣。故《易》曰：‘利者，义之和也。’又曰：‘利用安身，以崇德也。’此皆利之大者也。”
　　
　　译文：起初，孟轲拜孔为师，曾经请教治理百姓什么是当务之急。孔说：“叫他们先得到利益。”孟轲问道：“贤德的人教育百姓，只谈仁义就够了，何必要说利益？”孔说：“仁义原本就是利益！上不仁，则下无法安分；上不义，则下也尔虞我诈，这就造成最大的不利。所以《易经》中说：‘利，就是义的完美体现。’又说：‘用利益安顿人民，以弘扬道德。’这些是利益中最重要的。”
　　
　　现今建设和谐社会，实为明智之举。建设和谐社会，重在为百姓办事，反映人民群众的根本利益，让群众满意，给百姓一个安定的生活环境，即最大限度地体现“牧民之道，务在安之”的治国思想。
　　 改革的目的在于解放生产力，使百姓的日子过得更好。可是现今的一些单位的“改革”徒有虚名，不是真改革。改革后，不仅百姓没有因为改革而生活好起来，而且单位的经济状况也没有好转，有的还不如从前。解放生产力更是没有的事，不阻碍生产力的发展就不错了。如此改革，难道这能说是成功的改革吗？能有改革经验可谈吗？符合建设和谐社会的国策吗？