夜阑人静之时，习惯躺在床上，翻看着《狼图腾》一书。这本书以其深沉独特的生活哲理、慷慨苍凉的文字基调以及扣人心弦的情节故事，深深感染着我的阅读。蒙古草原的群狼在与人类、与其它动物的斗争中所展现出来坚定的群体观念和高超的战术素养，让我在惊诧中叹为观止。
　　
　　 特别是有一段的描写，我的印象最为深刻。一个“白毛风”狂吹的风雪之夜，群狼趁势出击觅食，也有对人类残害狼崽的复仇情结融入其中，于是形成狼群大肆屠杀“猎物”的场面，一举歼灭由草原上最出色的马倌巴图所看护的近百匹训练有素的战马。场面之宏大，描述之逼真，令我恍然身临其境，不寒而栗，仿佛从薄薄的纸张间都能听见战马临死的惨烈声和草原狼杀戮的嘶吼声。
　　
　　 我得承认我没有见识过真正的狼群，一直以来，受古今正版史书的熏陶以及农耕民族自大心理的影响，我对狼性的认识就是残忍、凶暴、诡秘、可怕，对游牧民族的铁骑和草原狼群纵横驰骋塞北，留给我的印象就是道德诅咒和刻毒诅咒的文字符号。畏狼如虎、恨狼为灾成为从小到大教育我认识狼的唯一标准。
　　
　　 这本书由几十个狼的故事串联而成，单从书本的内容来看，已经让我对狼性的认识有个全新的概念。狼顺风而来，从不打没有把握的战争。狼懂气象、懂地形、懂选择时机、懂知己知彼、懂战略战术、懂近战、懂远战、懂游记战、运动战、奔袭战、偷袭战、集中优势兵力打歼灭战。狼勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、机敏、警觉，保存体力、保持耐力。狼对团队绝对忠诚，对亲族绝对亲和，对敌人的歼灭从不放过一次机会，只要发狠，就一定要把敌人榨干成渣为止。
　　
　　 狼的每一次侦察、布阵、出击、偷袭都会运用高超的智慧做充分的准备。对天时、地利、人和动物的反常性和懒惰性做精细的分析判断。对战争中伤残的家族进行死亡的淘汰，以保持它们的尊严和整个整体的灵活快捷。狼有视死如归的傲然情怀和不屈不挠的坚韧品质。自然界“物竟天择，适者生存”的规律在草原狼千百年来的发展壮大过程中得到充分的展现。
　　
　　 按照书中的说法，于是狼的形象在游牧民族的心中有至高无上的地位。他们身体的最后归属选择以“天葬”的方式回归草原、回赠狼口的死亡－－－将尸体置于荒野的天葬场，让狼来处理，一旦狼把人的身体完全啃尽，就是天葬的结束。他们相信狼就是天神腾格里派到草原上来的，也只有狼能够将他们的灵魂带回到天神腾格里那里。单从这一点上就可以看出，与游牧民族相生相克、相依相存的草原之神－－－狼以及狼的习性，已经完全融合在他们的生命中、尊严里了。这就是他们崇拜的“狼图腾”。
　　
　　 作者对游牧民族的“狼图腾”精神有着更深远的阐述。这个民族经历着几千年的历史更迭，依然能够一脉相传下来，延续至今，而且有着辉煌的时代烙印。一个一开始连自己的文字和铁器都没有的原始落后民族，居然打垮波斯、伊朗、中国、印度等辉煌的文明古国，以至于开创世界历史上了最大版图的帝国，以至于中国现在能拥有如此辽阔的疆域。按作者的推理，这个民族成就的奇迹以及他们身上所具有生存意识和战斗精神，正是狼所具有的忠诚团结、顽强勇敢和以少胜多，以智取胜的品格素质和军事才能分不开的，是他们对于草原狼长年的相处和撕杀中，从狼身上学习和总结的狼生存于草原中的种种经验，以用之于在恶劣的自然环境中求得生存发展壮大起来和对付于外敌的侵略及自身的领土扩张中。
　　
　　 我还不具备知识和经济条件来验证作者的这一观点，不过有一点是肯定的：读完《狼图腾》一书，我对狼性的认识有了彻底的改观。一本好书，如果能改变读者固有的，对一种事物太过单一的看法，能启发读者在以后的观察、学习中，用辨证的思维去分析、思考世间万事万物外在的生活环境和内在的生活习性，做到有吸收，也有鉴别，我想这也是读书的收获之一吧。