我喜欢玉，尤其喜欢新疆的和田玉，喜欢它的白，更喜欢它的温润、细腻、坚韧、皮俏。
　　 和田玉的温润指的是玉的质感和光泽。坚韧是只白玉硬度为摩氏6--6.5度，韧度（打磨硬度）为9度，仅次于金刚石，所以和田白玉刚韧兼备，尤其坚韧。在琢磨玉器时往往有这样一种感觉，其它玉石较吃刀，越做越顺手，但和田白玉则外柔内刚，较不吃刀。这正是和田白玉体现出的那种坚韧不拔，折而不挠的精神勇气。有的学者评价和田白玉是雄性，是美男子，具有阳刚之美。
　　 皮俏是指和田玉 的色皮有动感、有活性，十分优美动人。类似玉皮的说法大概有以下几种。璞。古人把蕴藏有玉之石或末加琢磨之玉称之璞。璞也有皮的含义，《开工天物》记载：“凡璞中藏玉，则外皮曰皮”；沁或浸。有的专家学者把玉器经长期浸泡形成的不同氧化色称沁或浸，也有人把仔料的次生氧化色称为沁色；氧化铁。这是矿物学家的称呼，由于玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁所致；另外还有糖皮、石皮之说。糖皮是指玉山料外表（有的在内部）分布的一种似红糖色的玉；石皮指玉山料外部的围岩。这里所指的皮，是和田玉中的氧化亚铁经过长期浸泡等条件在和田白玉仔料的外部形成的各种色皮。这种次生的色皮，其形状千姿百态，可以说无一相同。有的朵云状、有的胍线状、有的散点状等。和田白玉仔皮有各种颜色，结合其形状形象地说法有：酒金皮、秋梨皮、桂花皮、枣红皮、虎皮、黑皮等。和田白玉仔皮颜色各异，有厚有薄，这同玉的质地结构、生成条件、年代的长短有关，且不作细分析。那么什么样的色皮最好最美，个人认为，从观赏和工艺角度看，一般薄厚在一毫米左右的红、黄色皮为最佳。
　　 有时候我们对玉会出现一瞬间很微妙的感觉，这个时候我相信那你们之间千年的缘分，因为我相信每一块玉都在等待一个人，你不会莫名其妙的喜欢上一块玉。在中国人的眼里玉是与众不同的，他是中华民族族群的精神寄托，从东周的王室起，就一直把玉当做君子的化身,他们佩戴玉，以标榜自己是有“德”的人，君子，所以有一句话是说：君子无故，玉不去身。
　　 我们可以在玉的身上学一些综合知识，一块玉的从发现到雕刻都有自己的一段历史、更跟雕刻人和拥有玉者有关，他们的文化历史背景、文化风俗、个人的审美观，可以决定玉的自身的内涵和一些附加值。比如代表中华民族的"龙"。它在每个朝代是不同的，春秋时代的龙是相当有霸气的，盛唐时代的龙是非常犀利的，到了清朝龙就老了，披头散发老态龙钟。故人对玉的评价有：
　　 孔子評玉十一德：溫潤而澤，仁也；細密而栗，智也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；叩之其聲，樂也；清越以長，其終詘然，樂也；瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道理也。
　　 管仲赞玉有九德：温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不蹙，义也；廉而不秽，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；茂华光泽并通而不相陵，容也；扣之其音清博彻远，纯而不杀，辞琢磨无尽期，精美无极致。
　　 许慎说文解字中玉有五德：玉石之美。有五德；润泽以温，仁也；鲤理自外，可以知中，义也；其声舒扬远闻，智也；不桡而折，勇也；锐廉而不技，洁也。
　　 在懂玉、欣赏玉的时候可以不断的提高一个人的自身内涵。使人慢慢的静下来。我喜欢如玉的性格。