我的朋友向我推荐了于丹女士的《论语心得》，薄薄的一册，居然二十多块。说到论语，我也读过，如果让我说，论语在我的心中宛如一部小说一样。除了没有时间的规律，那实在是一部孔子率其门人共著的一部很动人的小说。
　　
　　里面有各色的人物：国君、隐士、小人、君子。还有精彩的对白，更有孔子厄于陈蔡等情节。读完后，让我记忆最深刻的不是君子典范孔子，不是听话的颜回，而是那率真的子路。我觉得孔子是不喜欢这个学生的，因为他经常顶撞自己。他屡次夸赞颜回，因为颜回是个最听话的。孔子也曾很和悦的批评颜回：“颜回和我在一起，几乎使我自己没什么得益啊！因为不论我说什么，他都没有异议，总是附和我！”然而颜回死后，孔子是最悲伤的，还说：“不为这样的人悲伤，那还为谁悲伤呢？”
　　
　　颜回或是能令所有做老师的喜欢的一个学生。然而我不喜欢。他的听话是用来讨好孔子的，却不能讨好我的。他的优点并不如子路多。孔子曾对众人说过，子路在断案子的时候，只听一方的的陈词就可以了结。那是因为不会有人用谎话来骗子路。为什么这样？就是因为子路的率真，使得人不敢在他面前说假话。仅这一点就是颜回不可比的了。
　　
　　子路的可爱，还在于敢于顶撞自己的老师。他怎么想的就怎么说，从不会拐弯抹角。在论语第十三章的第三节中，他问孔子道：“卫君待子而为政，子将奚先？”（卫国国君等着您去治理国事，您打算第一步怎么做呢？）孔子答道：“我要先为他们定名分！”于是这师徒两个，就开始相互挖苦了，当然是子路挑起来的：“有是哉，子之迂也！”他或许认为孔子动辄名分为先，是迂腐！然而孔子用一堆的话来说服子路，那堆话开头，也不忘回骂一句：“野哉由也！”（子路你真是粗野啊！）子路之野，恰对称了孔子的迂。二人在一起，缺点就都暴露了。坏事的全是子路！
　　
　　孔子有一次要见卫灵公的妻子，那个女人是个不好惹的，不但荡名在外，而且干预朝政。子路听说孔子要见她，便不高兴了。若在别人，身为老师自己，我管你这个小辈高兴不高兴呢，我爱怎么就怎么。然而孔子十分在乎子路的态度。郑重的向子路发誓道：“如果我做了出格的事情，就让我遭到老天的厌弃！”（夫子矢之曰：予所否者，天厌之，天厌之。）孔子对其门人都是亦师亦友，这种关系后来就没人注重了。一样都是儒学者，后来人只看重了孔子所定的名分，在老师或长者的位置上对晚辈是要保持尊严的。只到现在，境况才有所改进了。孔子对子路的态度，正是如现在的西方教育一样的。而子路的性格则像极了美国少年！
　　
　　做老师的应当如孔子，做学生的便该似子路的样子！
　　
　　至于于丹，是个很难得的人物。她的学识与机遇有目共睹，不消多说。我只感叹，千古以来，尽管许多才女，只到她才感觉是第一个打圣人耳光的！
　　
　　大家无人不知孔子说过的一句话：唯女子与小人难养也。而于丹这个女子。在千百年后，捧着这个说女人坏话、看不起女人的孔子的著作言论上了百家讲坛。更要命是她居然红了！因为传播孔子的论语而红，而成为一个女中君子。曾有人问孔子，以德报怨是不是对的？孔子答：应以直报怨，以德报德！他或许还不相信有人能以德报怨，然而于丹此举却是以德报怨无疑的了！若真的圣人有灵，不晓得孔子会不会脸红呢？