初秋的阳光给人舒适而清凉的感觉，而空中若有若无的飘着丝丝哀凉让我心情从高涨跌至低谷。记忆中秋天的水很难被收藏，就像晨瑜说的：秋水的凉度正好是思念的深度！
　　我不知道这是她的感伤还是我的悲哀。
　　这两天，我和晨瑜所住的那户人家隔壁正忙碌着为膝下的小儿子准备婚礼，听说明天就要结婚了。而他们这边大多都是壮族人，壮族人的婚礼跟汉族的婚礼有很大的出入，这也和壮族的人口分布以及所处的地理位置有关。
　　壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，人口主要分布于云南省文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州和曲靖地区，广西、广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。
　　壮族男女的爱情也别有一翻滋味，他们是通过唱山歌来择偶的，倘若某一小伙子爱上某一姑娘，集体对唱阶段便可竭力向她投送秋波，若姑娘也有爱慕之意，双方即以山歌一问一答自成一对。对唱完毕，可坐下互相宴请，互赠随身携带的小件物品以示信物，以后逢街日或节日并可邀约订期相会。通过唱山歌结交的情友，日后即便情投意合，男方也要聘请媒人作形式上的求。虽然新中国已经成立了半个多世纪了，但他们的这种风俗在广南一带及个别村庄仍然十分盛行。
　　这些都是晨瑜告诉我的，她在读书的时候很喜欢研究历史及中国各民族的习俗等，看着她坐在草坪上津津有味地向我讲着这些风俗，我开始有点惭愧了。一则因自己的孤陋寡闻；二则因为最近又开始想起雅玲；
　　“弦，你知道么？”
　　晨瑜看到我如此认真听她讲话似乎很开心，一个劲的拉着我陪她一起坐在草坪上。
　　我选了个离她不远的地方坐了下来，突然觉得我们之间永远就是有一段隔阂，就像现在的我们，中间隔着块石头，也许那是我们这一生永远无法逾越的鸿沟吧！
　　“弦，你觉不觉得我们的婚姻也和壮族人的婚姻很相似？”
　　晨瑜看我离她有一段距离就起身看看四周像是在寻找有没有靠近我一点的位置以便她能坐在我身边，她知道我不可能从新去选离她近一点的位置坐的。最后她终于在离我不足半米的地方找了个位置坐了下来。可我们中间还是隔着那块石头。
　　“怎么说呢？”
　　我看了看被雨水洗得很干净的蓝天双手盘在脑后勺躺了下来，嘴里含着根草梗有点疑惑地看着晨瑜。
　　“在壮族中有存在着父母包办婚姻的习俗，男孩女孩通常是在十三四岁甚至有的早在七八岁就被双方父母“合八字”定了终身。”
　　她看了看我幸福一笑语气开始有点调皮地接着说：
　　“那你说我们会不会…”
　　她不知道什么时候悄悄地走到我背后双手绕过我脖子环抱着，当我回过头去看她的时候她才神秘地对我笑了笑说道。可因为她太单纯，所以她所要伪装的神秘感反而让人觉得很可爱很幼稚。
　　“呵呵！你说呢？我们？哈哈！可能么？”
　　我被她那可爱的表情逗笑了。
　　“哼！怎么不可能？”
　　她索性放开我走到我面前蹲了下来昂着头眨着她那美丽的大眼睛有点疑惑地看着我说：
　　“你凭什么说不可能啊？”
　　“就是不—可—能！”
　　我特意加重了语气假装认真地看着她，双手也不闲着捏着她那因为生气而露出微微红晕的美丽脸蛋。
　　“哼！真是的，一点演技都没有，你应该说‘对啊！我们也可能是儿时早已定了婚的或者说是我们上辈子就私定了终身然后才会那么突然那么巧合走在一起了’，不和你玩了。”
　　晨瑜站起来伸了伸懒腰抬头看了看快要落下的夕阳有点眷恋。
　　“我们别那么早回家好么？”
　　她开始转移话题有点不舍地看了看周围的风景。看来她已经喜欢上这里了。而我们的差期快到了，再过三四天我们也得回去交差了，我有点不知所以地看了看她有点抱歉地笑了笑。
　　这次出来收获不小，除了选定好了将来建造山庄的大体位置，还养好了晨瑜的身体。可过几天就要回去了，晨瑜开始有点不舍了，其实我还不是一样。
　　明年与雅玲的约定，我是否要在这个时候告诉晨瑜？她能理解么？我还是有点不忍看她因这事而使她原本好好的心情又变得伤感起来，这是我很不愿意看到的。
　　有时候放弃也是一种拥有！
　　这是我前天突然想到的一句话，而今天想到了一个对于这句话的诠释例子：当我们把一大袋萤火虫放飞空中的时候，我们放弃的是一袋萤火虫而拥有的却是永恒的美丽以及美好的心情！