我这人很懒，懒的墨水瓶倒了，也不想去扶．为此没有少挨骂，少挨揍．当然了。骂是外人，打是家人。更当然的是,这个打是小时候的记忆了。
　　懒不说，嘴还不好，想怎么说就说什么。没有任何顾忌，为此也得罪了不少人，甚至前段时间连很文雅的网络女性作者都骂我滚。靠边去。
　　不过我这人脾气很好，记性又不好。事过后，就不再去记恨了，有时候到也感觉好像欠人家什么东西，因为骂我者，恨我者，都是因为我气的缘故，气能攻心伤肝，间接的害了人家。时间长了会对人家身体健康寿命有影响的。无意害人，实则害人。想想自己又不免心痛起来。心痛了，也是气的一种反应，间接的又害了自己。
　　一次和朋友谈起这样的事后，朋友说，你那臭毛病早该改了。不要说别人，连我有时候也受不了你。我说，那怎么能改啊？你没听说泰山易改，秉性难移吗？他说：中国哲学易经还讲持经达变。我说，我不懂。他说，这样吧，想真正的改，教你一个最简单的办法，就是记日记。记过后，闲着没事时，你再翻翻，会对你有所启发的。以史为镜，可以得明失。我说，我懒啊，不知道能不能坚持。他说，一个星期你能坚持吧。我说还可以吧。
　　一个星期下来，朋友看了我日记。说开什么玩笑，你这是在记账，怎么是日记啊。
　　你看你写的。Ｘ月Ｘ日。早晨六点起来。早饭：一碗奶茶，一个面包。吃半饱。去一趟卫生间，大小便２０分钟，随便看了两则报纸新闻。按时上班。没有事情做，看了两张报纸。一本杂志。同事看我三眼，我看同事四眼。午饭，芹菜炒肉片，吃了一碗米饭。喝了一份例汤。去了一次卫生间。小盹一会儿。下午，领导让我写了一则通知，我写了４５个字。领导删除了３个字。我又加了８个字。然后就写在通知板上。去了一次卫生间。晚饭，稀饭一碗，馒头一个。凉拌牛肉吃了三口，酱菜夹了五筷子。看了两集《康熙大帝》。去一次卫生间。然后开始记日记。
　　你这日记怎么一个星期都是一样啊，是一个模子里套出来的？你不烦吗？我说，日记日记，如实记录啊。他说，那你总是有感觉感悟吧。我说，那有什么感悟感觉啊，累不累啊。他说，让你记日记就是让你记住教训，发扬优点。以便以后回看的时候对你有所提高和帮助。我瞪了他一眼，心里觉的他说的很对，可是我那有那么多感叹啊，写不出来。又不知道怎么回答。他看出我的想法，就把电脑打开，随便找了个博客群，让我看看人家是怎么写的日记。
　　哇塞！这那是日记，这分明是写文章。一个小问题，竟然有那么多的感叹，举一反十的感叹感悟。朋友说，日记不但要记事情，也要记心情，更要记体会和教训，目的就是发扬成绩，改正错误。孔圣人还说，吾日三省吾身。我说，不是孔子说的，是曾子说的。他说，不管谁说的，目的就是要常常审查自己。才能了解自己。就拿你这篇日记来说吧，你同事为什么看你三眼，而你却看人家四眼啊，你又不是近视眼。我笑说，当时脚痒了三次，我脱下鞋挠了三次痒。所以我同事看了我三眼。我回看了他三眼，最后一眼是瞪他了一眼。有什么好看的，谁脚没有痒过。我朋友说，什么？你竟然有如此恶习，你还好意思瞪人家，我问你，你脚有多少天没有洗了？我不好意思的说，不过三天而已。朋友说，还而已，怪不得你在你们单位不受欢迎啊，你那同事性格好，换做我，我早就骂你了。就那么一点小本事，还领导删除3个字，你又加了8个字。你是谁啊。这事情你领导不说，到时候肯定记住你的帐了。有你受的。等着，小子吧。
　　他这一说，我到想起来了，有领导有同事经常在我面前阴阳怪气的表扬我，事后有什么好事情的时候，总是没有我的份。估计是我的问题。朋友看我犹豫，就说还是记录一下你的作为吧，感觉吧。这样与己与人都有好处。记习惯了。你会三乐的。我说那三乐。他晃头晃脑咬文嚼字的说：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
　　从此日记便有了方向， 偶尔看见一个好句子，就记在日记本里。常常记一些，竟然也能出口成章的说出一些道理。仁者见仁，智者见智的感悟一番了。最有感触的是，去年我独自一个去外地出差，上了一辆捷达轿车包车，我是最后一个上的车。车上的人并不认识。快到目的地时，前方有一辆牛头车在路当间掉头，我们的车速太快，当场斜撞了上去。好在我反应快，和同车的另一个人都没有事儿。我只是肩膀青了一块。并不很疼。没有受伤的另一个人，却对我们旁边一个昏厥的女性倍加关心，背着她上另一个帮忙我们的车。到医院了又背这这个女性去X光室，又背着这个女性去病房。累的满头大汗的。我当时以为那女性是那男性的朋友，并不以为然。认为是理所应当的事情。我则在忙打电话，告平安。后来，检查完了，说我们俩没有事情后，那男性和我一起走时，我问，你朋友怎么样了。他说，他不认识那女的，已经用她的电话通知她的家人了，她家人说马上就到了。我听了很震撼，随口就说，以为是你的朋友的。他笑笑说，谁没有难处，不就是多搭个手，不碍什么事的。当时我非常感动。并把这件事情记在日记本里。
　　这段时间读经书，把这件事情结合在一起感悟，对里面一句话，体会颇深。楞严经上说：“自未得度，先度人者，菩萨发心。自觉已圆，能觉他者，如来应世。”前两句说，有些人自己并没有成道，但是愿意先来救别人，帮助别人，教化别人做善事。这是菩萨心肠，也就是菩萨发心。 所谓「自觉已圆」，自己的觉悟，修行已经完全圆满了。「能觉他者」，再来教化人，「如来应世」，这是现在的佛，现生的佛。可谓：「不俗即仙骨，多情乃佛心」。人的善恶其实就是很简单。常常向善，自成真佛。常常向恶，自堕深渊。佛与魔就这么简单。
　　当然，我日记细节小事情也还得记，就比如去卫生间如果每天有规律的那身体肯定是好的。如果没有规律，那肯定会有什么问题，就是去医院给医生复述的时候，也能有条不紊的回答。不过，得有耐心的记。但这个耐心，常常并不持之以恒。甚至有时候很偷懒，翻看有几篇日记里，里面就两字。生气。高兴。倒霉。嘿嘿。回忆一下，蛮有意思的，为什么生气，为什么高兴，为什么倒霉。为什么嘿嘿。皆如电影在面前掠过。哈哈大笑，心旷神怡。
　　日记不难，难的是记心。哦。这是后话。