序
　　是啊，我是叫光头佬。真不骗你。
　　什么？什么？当然没有搞错。
　　嘿嘿，其实我有两个名字。这个是俗名，按照你们汉人的叫法起的。对，是我自己给自己起的。
　　我的藏名？告诉你吧，我叫多杰次松，多杰是金刚的意思，次松是初三的意思。多杰是那天我刚出生的时候刚好一个活佛路过我家门口给我起的。为了方便记住我什么时间出生的，我阿爸就给我后面缀了次松俩儿字。意思就是我这个金刚啊，是初三出生的。
　　为什么叫光头佬？因为我是光头啊。你没看见我的头是光的吗？怎么光头啊？不瞒你说，因为我是被扎西老爹、兴索强巴、格桑索却、丹巴国钦这四个我们当地里有名望的人把我五花大绑，强行按住剃光的头。对我们藏族来说，留发等于留命，剃头等于杀头。这可是奇耻大辱啊。当时我就恨的牙痒痒的，真想一口把这四个人的大鼻子咬下来，就青稞酒吃了，更想一把火把他们家都给烧个尽光。可这些人在我们这里可都是响当当的角色，如果真动了他们，肯定会有人把我当成羊崽子吃了去的。别说别人不管，就是我阿妈也决不会饶了我的。不过，我想也不会让他们好过的。等着瞧吧。
　　可话又说回来，能被这号称四杰的按住，而且剃光了头，那是我们这儿百年来从没有出现过的事儿。虽然生气，但我也自豪啊，更自豪的是，剃光我头的真正目的就是为了把我送进东噶寺里，我这样的人还能当喇嘛啊，喇嘛可是个神啊。因为扎西老爹曾经被东噶寺丹巴活佛摩过顶，他也答应把他的儿子尼玛敬献给活佛，可惜尼玛没有好命，竟然被央金家的牦牛从屁股后面一下子抵落到巴颜大峡谷里了。至今瘫痪在床上起不来。怎么是我搞的鬼啊，我不过就是把桑格从尼泊尔带来的古巴雪茄烟屁股带着火按到那只牦牛的屁股上了，真不是有意的。我当时只是想检验牦牛的皮是不是厚实，而且是不是不怕烫。何况那时我才11岁。而尼玛都19岁了。
　　嘿嘿，我要真当喇嘛了，我就不会在这儿了。怎么没有送啊，送去了，可丹巴活佛就是不要，说既然是剃度修行的，就必须心诚，心诚才能领悟佛法的真谛，而这种强送修行，是前所未有的，是对佛法的玷污。我当时也嬉笑的说，既然来了，就让我当吧。丹巴活佛瞪了我一眼，转头还把扎西老爹狠狠的说一通。不过扎西老爹说了一句我想都想不到的话，他说我像是米拉日巴尊者转世。您知道米拉日巴尊者是谁吗？他在我们西藏可是相当当的人物。因为米拉日巴尊者是一个在上半生曾经杀害数十人的罪人，在经过苦修后，下半生竟然即身获得佛教最高成就——成佛，真是令人匪夷所思的。可丹巴活佛说转世尊者也不是你们这样送的，如果你们这样送就是对米拉日巴尊者的亵渎。扎西老爹就像刚挤完奶的牛乳一下子就瘪了。在送我回来的路上，还气恨恨地说如果我再不学好，还会把我头剃光的。我回道，你有本事送吗？气的他吹胡子瞪直咳嗽。
　　不过说实话，自从剃了光头，我就变成另外一个人了。成什么样的人，那您就细听我说吧。不过故事得先从扎西老爹说起。
　　(待续未完)